叔父给事挽词十首原文
平生治狱有阴功，忠孝临民父母同。赣上樵夫谈卓令，宣城老吏识于公。
诗词问答
问：叔父给事挽词十首的作者是谁？答：黄庭坚
问：叔父给事挽词十首写于哪个朝代？答：宋代
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黄庭坚叔父给事挽词十首书法欣赏
叔父给事挽词十首书法作品
参考注释
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
治狱
审理案件。 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“ 春秋 之治狱，论心定罪。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》：“﹝公﹞治狱如神。” 康有为 《上清帝第六书》：“县令任重而选贱，俸薄而官卑，自治狱、催科外，餘皆置之度外。”
阴功
(1) 不为人所知的善行
(2) 同“阴德”
忠孝
忠于君国，孝于父母。《孝经·开宗明义》“终於立身” 汉 郑玄 注：“忠孝道著，乃能扬名荣亲，故曰终於立身也。”《东观汉记·北海敬王刘睦传》：“大王忠孝慈仁，敬贤乐士。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“人吏目不识乡饮酒之礼，或未尝闻《鹿鸣》之歌，忠孝之行不劝，亦县之耻也。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“王风既降，圣教莫修，忠孝情衰，廉耻道丧。”
临民
治民。《国语·楚语下》：“夫神以精明临民者也。”《后汉书·崔寔传》：“初， 寔 在 五原 ，常训以临民之政， 寔 之善绩，母有其助焉。”《宋书·刘道彦传》：“善于临民，在 雍 部政绩尤著，蛮夷前后叛戾不受化者，并皆顺服。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》：“忽一人直上公堂，怒目视令而大駡曰：如此憒憒，何足临民！” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“呜呼，古之临民者，一 * 也。”
父母
(1)
(2) 父亲和母亲的总称
父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 具有父亲和母亲作用的人
樵夫
(1) 砍伐木材的人
(2) 打柴的人
樵歌出林。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
老吏
(1).旧吏；精于吏事者。《后汉书·光武帝纪上》：“老吏或垂涕曰：‘不图今日復见 汉 官威仪！’”《世说新语·德行》“ 管寧 、 华歆 共园中锄菜” 刘孝标 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“及 歆 为司徒，上书让 寧 ， 寧 闻之，笑曰：‘ 子鱼 本欲作老吏，故荣之耳。’”
(2).熟谙公务案牍的胥吏。《儿女英雄传》第十一回：“原来这书办，是本衙门刑房的一掌案的老吏，平日无论有甚么疑难大事，到他手里，没有完不了的案。”
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