病中偶成原文
去年病发到今春，春夏炎蒸病又新。
窗下检方无验者，眼前知己有何人。
通宵药鼎常存火，五月绵衣未去身。
不是平生甘寂寞，可堪衰疾更长贫。
诗词问答
问：病中偶成的作者是谁？答：李时勉
问：病中偶成写于哪个朝代？答：明代
问：病中偶成是什么体裁？答：七律
问：李时勉的名句有哪些？答：李时勉名句大全
注释
1. 七言律诗 押真韵
参考注释
去年
上一年
我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
炎蒸
亦作“ 炎烝 ”。1.暑热熏蒸。 北周 庾信 《奉和夏日应令》：“五月炎烝气，三时刻漏长。” 唐 杜甫 《热》诗之三：“歘翕炎蒸景，飘颻征戍人。” 宋 柳永 《玉山枕》词：“当是时， 河朔 飞觴，避炎蒸，想风流堪继。” 清 吴伟业 《雁门尚书行》：“六月炎蒸驱万马，二 崤 风雨断千山。”
(2).指炎热地区。 明 吴承恩 《赠冯南淮比部谪茂名》诗：“昨日尚书郎，今日投炎蒸。”
无验
(1).不灵；没有效果。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“凡世人所以不信仙之可学……正以 秦皇 、 汉武 求之不获，以 少君 、 欒太 为之无验故也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“﹝ 崔慎由 ﹞左目生赘肉，欲蔽瞳人，医久无验。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“有 马氏 者家，忽见变异……岁餘不止，祷禳亦无验。”
(2).没有实证。《后汉书·寇恂传》：“无验之罪，足以蠲除。”
眼前
(1) 眼睛前面
眼前是一幢幢新建的农舍
(2) 目前,当前或面临
眼前的问题
知己
(1) 了解、赏识自己
(2) 亲密的朋友
海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己。——唐· 高适《别董大》
(3) 彼此相互了解而关系密切的
知己话
有何
有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“几日试来那几日唱名？得意那不得意？有何传示、有何书信？”《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀復：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。
通宵
通夜;整个夜晚
玩个通宵
药鼎
煎药用具。亦指道家炼丹药所用的丹鼎。 唐 陆龟蒙 《秋日遣怀十六韵寄道侣》：“药鼎高低铸，云庵早晚苫。” 宋 陆游 《秋思》诗：“官闲况是频移疾，药鼎荧荧卧掩扉。”
常存
永久存在，长期存在。 汉 班固 《 * 通·社稷》：“礼不常存。”《宋书·范晔传》：“且大梗常存，将重阶乱，骨肉之际，人所难言。”《隋书·经籍志四》：“以为 天尊 之体，常存不灭。”
绵衣
亦作“緜衣”。1.内装丝绵的衣服。 宋 无名氏 《释常谈·挟纩》：“著緜衣，谓之挟纊。”
(2).指装棉絮的衣服。绵，通“ 棉 ”。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“一阵西风，正从门圈子里刮来，身上又无绵衣，肚中又饿，刮起一身鷄皮栗子，把不住的寒颤。”
不是
(1)
错误;过失
是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》
(2)
否定判断
现在不是讲话的时候
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
可堪
用于问句句首,等于说“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
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