千佛山极目

千佛山极目原文

分干自岱宗，冈峦雄且秀。

历城作南屏，洪荒判早就。

偶来恣揽结，望远欣所遘。

驻辇傍云关，步屧跻萝岫。

初无五丁斧，石佛谁所镂。

拈花或龈笑，悲物或眉皱。

其下有空洞，淙淙出乳窦。

精室筑左侧，琴书芳润漱。

两树丁香花，芳菲绿阴茂。

开窗纳烟霞，俯槛睇锦绣。

泰麓巢云处，延赏既已富。

探奇复得此，坐久消清昼。

因悟境无穷，骋怀难尽副。

诗词问答

问：千佛山极目的作者是谁？答：乾隆
问：千佛山极目写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押宥韵　出处：御制诗二集卷三

参考注释

岱宗

(1).即 泰山 。 泰山 旧谓居五岳之首，为诸山所宗，故称。《书·舜典》：“岁二月，东巡守，至于 岱宗 。” 孔 传：“ 岱宗 ， 泰山 ，为四岳所宗。” 唐 杜甫 《望岳》诗：“ 岱宗 夫如何？ 齐 鲁 青未了。” 清 唐孙华 《东岳宙》诗：“ 岱宗 首羣岳，巖巖镇 鲁 疆。”

(2).古代谓人死后灵魂归 泰山 。故以 岱宗 指死亡。《文选·刘桢＜赠五官中郎将＞诗之二》：“常恐游 岱宗 ，不復见故人。” 李善 注引《援神契》：“ 太山 ，天帝孙也，主召人魂。” 南朝 宋 鲍照 《松柏篇》诗：“龟龄安可获， 岱宗 限已迫。”

冈峦

一个连一个,起伏不断的山冈

人在室中,极目四望,则见城堡,冈峦,溪涧,树林,森然布列。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

南屏

山名。在 浙江省 杭州市 ，为 西湖 胜景之一。 宋 苏轼 《去杭州十五年复游西湖用欧阳察判韵》：“我识 南屏 金鯽鱼，重来拊槛散斋餘。” 元 张翥 《多丽》词：“正参差，烟凝紫翠，斜阳画出 南屏 。” 明 无名氏 《溜滴子·西湖》曲：“分明人世中，埋没洞府。回首 南屏 ，转觉路迂。” 清 宋琬 《送李方山之溟南幕府》诗：“ 西泠 雨后暮潮长， 南屏 月落晓鐘沉。”

洪荒

混沌蒙昧的状态,指远古时代

详观记牒,洪荒莫传。——谢灵运《三月三日侍宴西池》

远及洪荒。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

早就

很久前就

普赖斯早就证明,靠着自己的双手他所能做的事情之一就是写作

揽结

(1).采摘系结。《晋书·五行志中》：“ 安帝 隆安 中，百姓忽作《懊憹》之歌，其曲曰：‘草生可揽结，女儿可揽擷。’” 唐 陆龟蒙 《书带草赋》：“弱可揽结，匀能布护。”

(2).收取。 唐 李白 《望五老峰》诗：“ 九江 秀色可揽结，吾将此地巢云松。” 明 文徵明 《赋得庐山送卢师陈》：“秀色从来堪揽结，壮游还待发文章。”

(3).犹结交。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·四川铁路案档案》：“逆绅实欲揽结军人，暗用反间。”

驻辇

谓帝王出行，途中停车。《新唐书·柳公权传》：“ 公权 从幸 未央宫 ，帝驻輦曰：‘朕有一喜。’” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中：“ 裕陵 幸尚书省，驻輦环视久之。”亦指帝王出巡，停留某地。《天雨花》第十五回：“皇长子驻輦 山东 。”

云关

云雾所笼罩的关隘。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“扃岫幌，掩云关，歛轻雾，藏鸣湍。” 唐 李白 《游泰山》诗之三：“平明登 日观 ，举手开云关。” 明 陈子龙 《陟桐岩岭》诗：“千盘上风磴，百折启云关。”

步屧

(1).行走；漫步。《南史·袁粲传》：“﹝ 袁粲 ﹞又尝步屧白杨郊野间，道遇一士大夫，便呼与酣饮。” 唐 杜甫 《遭田父泥饮美严中丞》诗：“步屧随春风，村村自花柳。” 宋 陆游 《新秋往来湖山间》诗：“车似鸡栖舟似叶，百里何曾劳步屧。”

(2).脚步声或指脚步。 宋 苏轼 《和鲜于子骏郓州新堂月夜》：“起观河汉流，步屧响长廊。” 明 王世贞 《莫参政子良张山人携饮天宁寺作》诗：“东风依步屧，爱此禪房幽。”

五丁

(1).神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引 汉 扬雄 《蜀王本纪》：“天为 蜀王 生五丁力士，能献山， 秦王 ( 秦惠王 )献美女与 蜀王 ， 蜀王 遣五丁迎女。见一大虵入山穴中，五丁并引虵，山崩， 秦 五女皆上山，化为石。”一说“ 秦惠王 欲伐 蜀 而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金， 蜀王 负力。令五丁引之成道。”见 北魏 郦道元 《水经注·沔水》。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“ 賁 、 育 五丁之勇，而咸死者，人理之常。” 明 刘基 《一剪梅》词：“五丁难挽逝川回，千古英雄，此恨都同。” 郭沫若 《蜀道奇》诗：“五丁开山事乌有，其説虽墨意可朱。”

(2).泛指力士。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》：“浪桨风帆，千艘万艫。大武挽縴，五丁譟謼。”

拈花

(1).见“ 拈花一笑 ”。

(2).绣花。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“那女子生得有十二分颜色，善能描龙画凤，刺绣拈花。”

空洞

(1) 物体内的空隙

岩石中的空洞

(2) 不着边际,缺乏实质内容

空洞的论据

淙淙

(1) 流水的声音

流水淙淙

(2) 嘁嘁喳喳声

波浪声淙淙,拍岸而来

乳窦

(1).石钟乳洞。 南朝 宋 鲍照 《从登香炉峰》诗：“旋渊抱星汉，乳竇通海碧。” 宋 陆游 《寄隐士》诗：“乳竇寒犹滴，巖扉夜不扃。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游记一》：“秉炬东南入，乳竇初隘，渐进愈宏放。” 清 吴伟业 《林屋洞》诗：“松炬厌明灭，乳竇惊青红。”

(2).泉眼。 唐 元结 《说洄溪招退者》诗：“长松亭亭满四山，山间乳竇流清泉。” 清 姚鼐 《虎跑泉观东坡诗刻》诗：“神功虎穴作龙湫，乳竇 杭州 与 润州 。”

左侧

左边

向前走50米,左侧有一个小商店

芳润

芳香润泽。亦用以喻文辞之精华。 晋 陆机 《文赋》：“倾羣言之沥液，漱‘六艺’之芳润。” 宋 陆游 《蝶恋花·离小益作》词：“雨过园林，花气浮芳润。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“高远如长空片云，芳润如露蕙春兰。” 明 顾起纶 《国雅品·士品四》：“ 黄詹事 才伯 ，性尚冲和，韵含芳润，玄览 鰲洲 ，藏珍 琼海 ，为一代名家。”

香花

香味芬芳的花,比喻对人民有益,有利于社会进步的言行和作品

芳菲

(1) 花草香美的样子

(2) 芳香的花草

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

烟霞

烟雾和云霞,也指“山水胜景”

锦绣

色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好

锦绣山河

延赏

(1).延及他人的赏赐。 唐 白居易 《薛从可右清道率府兼仓曹制》：“惟汝父 平 守吾藩镇，能以忠力殄寇安人，畴庸既以啟封，延赏亦宜及嗣。” 宋 岳珂 《桯史·见一堂》：“或较其积阀，谓虽居位，犹未该延赏。” 明 沉德符 《野获编·督抚·任邱大僚》：“弹丸邑中，一时大僚，同事一方，拓雄边，开制府，接武公孤，延赏环卫，亦近代所少。”

(2).留连赏玩；长时间地观赏。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“﹝二山﹞峯岭相连，其间倾涧怀烟，泉溪引雾，吹畦风馨，触岫延赏。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“予初冬同 李 进士 伯承 游 西山 ，夜投 碧云寺 ，并憩 石桥 ，注目延赏。” 清 魏源 《栈道杂诗》之五：“延赏未及徧，前山又登陟。”

既已

(1).已经。《庄子·逍遥游》：“子治天下，天下既已治矣。” 晋 陆机 《豫章行》：“前路既已多，后涂随年侵。”

(2).已经过去；已经完结。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“太后以为既已之事，不须復发。” 南朝 宋 颜延之 《北使洛》诗：“蓬心既已矣，飞薄殊亦然。” 宋 欧阳修 《时论·塞垣》：“近世 晋高祖 建 义并门 ，得戎王为援，既已，乃以 幽 、 蓟 、 山后 诸郡为 邪律 之寿。”

(3).既然已经。 宋 苏轼 《石鼓》诗：“六经既已委灰尘，此鼓亦当遭击剖。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“既已厌恶和尚，恨及袈裟，而 孔夫子 之被利用为或一目的的器具，也从新看得格外清楚起来。”

探奇

(1).寻找奇景。 唐 王维 《蓝田山石门精舍》诗：“探奇不觉远，因以缘源穷。” 宋 曾巩 《寄郓州邵资政》诗：“泝险飞游艇，探奇漾钓緍。” 明 唐顺之 《答茅鹿门知县书》：“语山川者於 秦中 、 剑阁 、 金陵 、 吴会 ，苟未尝探奇穷险，一一歷过而得其逶迤曲折之详，则犹未有得於肉眼也。”

(2).指探问奇事。《初刻拍案惊奇》卷二四：“小生一时探奇穷异，实出无心。”

清昼

白天。 唐 李白 《秦女休行》：“手挥白杨刀，清昼杀讎家。” 宋 杨万里 《题望韶亭》诗：“ 嶧山 桐树半夜鸣， 泗水 石头清昼跃。” 清 王贵一 《观仲儒熹儒煮茗》诗：“熏风破微炎，细雨洒清昼。”

悟境

谓了悟或忘我的境界。 清 王士禛 《香祖笔记》卷八：“捨筏登岸，禪家以为悟境，诗家以为化境，诗禪一致，等无差别。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“诗有见道之言，如 梁元帝 之‘不疑行舫往，惟看远树来’， 庾肩吾 之‘只认己身往，翻疑彼岸移’，两意相同，俱是悟境。”

无穷

没有穷尽;没有止境

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》

传之无穷。

后患无穷

无穷的悔恨

骋怀

让情怀尽情展开

所以游目骋怀,足以极视听之误,信可乐也。——王羲之《兰亭集序》