抱素书屋原文
书屋镜清左,况于曲院中。
尘情不期远,素意自无穷。
信矣惬怀抱,宜哉忘色空。
假山铺积玉,先获我心同。
诗词问答
问:抱素书屋的作者是谁?答:乾隆
问:抱素书屋写于哪个朝代?答:清代
问:抱素书屋是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押东韵 出处:御制诗四集卷八十五
参考注释
书屋
供读书的房子
镜清
(1).镜面洁净。 唐 温庭筠 《寄渚宫遗民弘里生》诗:“镜清花并蒂,牀冷簟连心。” 宋 陈造 《惟安堂赋》:“云脱轴以阴合,水反壑而镜清。”
(2).比喻清明太平。 唐 裴度 《铸剑戟为农器赋》:“皇帝嗣位之十三载,寰海镜清,方隅砥平。”《旧唐书·令狐楚传》:“今陛下春秋鼎盛,寰海镜清。”
况于
连词。何况。《易·乾》:“天且弗违,而况於人乎?况於鬼神乎?”《孟子·离娄上》:“君不行仁政而富之,皆弃於 孔子 者也,况於为之强战?”《史记·穰侯列传论》:“及其贵极富溢,一夫开説,身折势夺而以忧死,况於羈於之臣乎!”
曲院
曲院: * 。《天雨花》第十回:“公子心惊曲院事,低头失色不开声。” 清 王韬 《淞隐漫录·李韵兰》:“妾勾栏贱质,曲院微姿。”
麴院:1.酒坊,制曲的场所。《宋史·食货志下七》:“在京麴院酒户鬻酒亏额,原於麴数多则酒亦多,多则价贱,贱则人户损其利。”
(2). 杭州 西湖 十景之一。 元 冯子振 《鹦鹉曲·忆西湖》曲:“ 苏隄 万柳春残, 麯院 风荷番雨。”《剪灯新话·滕穆醉游聚景园记》:“七月之望,於 麴院 赏莲。”
尘情
犹言凡心俗情。 唐 王勃 《七夕赋》:“鄙尘情於春念,拟仙契於秋诺。” 明 陈汝元 《金莲记·证果》:“早见了瑶华儿女貌,凡心难咽,尘情顿起,归去路迢迢。” 清 陈维崧 《红林擒近·咏佛手柑》词:“雪山花瓣曾拈,自尘情未断;佛犹如此,合掌长思伴玉纤。”
不期
(1)
(2)
没有约定
不期而遇
(3)
不料;想不到
哥哥的棍重,走将来,试手打他一下,不期就打杀了。——《西游记》
素意
平素的意愿。 汉 张衡 《思玄赋》:“遇九皋之介鸟兮,怨素意之不逞。”《三国志·魏志·袁绍传》:“﹝ 审配 ﹞缘 绍 素意,乃奉 尚 代 绍 位。” 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:“自朝章国纪、典彝备物、奏议符策、文辞表记,素意所不蓄,前古所未行,皆取定俄顷,神无滞用。”
无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
怀抱
胸怀
多年来她生活在她的家庭的怀抱中
色空
(1).佛教语。“色”与“空”的并称。谓物质的形相及其虚幻的本性。 唐 王维 《谒璇上人》诗序:“色空无碍,不物物也;嘿语无际,不言言也。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》:“色空两不住,收拾宗风裡。” 靳荣藩 注:“《心经》:‘色不异空,空不异色。’”
(2).佛教语。“色即是空”的略语。谓一切事物皆由因缘所生,虚幻不实。 唐 白居易 《感悟妄缘题如上人壁》诗:“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。” 明 高濂 《玉簪记·投庵》:“皈依法,愿悟着顽空与色空。”
假山
园林中用石头堆砌而成以供欣赏的小山
积玉
指精华所聚。《晋书·陆机传》:“ 葛洪 著书,称:‘ 机 文犹 玄圃 之积玉,无非夜光焉;五河之吐流,泉源如一焉。’”
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