题老融猿原文
危坐禅枝冷，机含毒果深。直饶扪摸著，未必死偷心。
诗词问答
问：题老融猿的作者是谁？答：释绍昙
问：题老融猿写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍昙的名句有哪些？答：释绍昙名句大全
释绍昙题老融猿书法欣赏
题老融猿书法作品
参考注释
危坐
古人以两膝着地，耸起上身为“危坐”，即正身而跪，表示严肃恭敬。后泛指正身而坐。《管子·弟子职》：“危坐乡师，颜色无怍。”《文选·东方朔＜非有先生论＞》：“ 吴王 戄然易容，捐荐去几，危坐而听。” 吕延济 注：“危坐，敬之也。”《新唐书·陆羽传》：“﹝ 羽 ﹞得 张衡 《南都赋》，不能读，危坐效羣儿囁嚅，若成诵状。” 吴组缃 《山洪》九：“ 三官 危坐在尾舱藳草堆上，无心无绪的。”
禅枝
寺庙禅堂周围的树木。 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵》：“药树永繁稠，禪枝詎凋槭。” 唐 孟浩然 《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》：“石镜山精怯，禪枝怖鸽栖。” 唐 杜甫 《游修觉寺》诗：“禪枝宿众鸟，漂转暮归愁。”
含毒
小毒虫名。 明 徐应秋 《玉芝堂谈荟·含毒》：“含毒者，蚊蚋之属， 江 岭 间有之， 郴 连 界尤甚。中者慎勿以手搔之，搔则愈痒愈毒。但布盐於上，以物封裹半日间，毒则解矣。”
直饶
犹纵使，即使。 唐 李咸用 《依韵修睦上人山居》之七：“兼济直饶同巨楫，自由何似学孤云。” 宋 王禹偁 《战城南》诗：“直饶侵到 木叶山 ，争似垂衣施庙算。” 宋 黄庭坚 《望江东》词：“灯前写了书无数，算没箇人传与。直饶寻得雁分付，又还是秋将莫。”《五灯会元·临济宗南岳下十二世·仰山行伟禅师》：“直饶丹青处士，笔头上画出青山、緑水、夹竹桃花，祗是相似模样。”
扪摸
触摸；摸索。《释名·释宫室》：“门，捫也。在外为人所捫摸也。” 晋 干宝 《搜神记》卷三：“﹝ 乔玄 ﹞於中门卧，夜半后，见东壁正白，如开门明。呼问左右，左右莫见，因起自往，手捫摸之，壁自如故。还床復见。心大怖恐。” 明 袁宗道 《梦花》诗：“以手急捫摸，验是真花否？” 清 黄遵宪 《番客篇》：“不如无目人，引手善捫摸。”
未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
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