万菊轩原文
一轩高为黄花设，富拟人间万石君。佳本尽从方外得，异香多在月中闻。
引泉北涧分清露，开迳南山破白云。
此意欲为知者道，陶翁犹自未离群。
诗词问答
问：万菊轩的作者是谁？答：苏轼
问：万菊轩写于哪个朝代？答：宋代
问：苏轼的名句有哪些？答：苏轼名句大全
苏轼万菊轩书法欣赏
万菊轩书法作品
参考注释
黄花
(1) 几种开黄色花或黄花占优势菊科植物的任何一种
(2) 黄花菜的花,金针菜的通称
(3) 菊花
(4) 没有经过性行为的女性
黄花闺女
拟人
把事物人格化的修辞方式
万石君
本指 汉 石奋 。后亦称一家五人官至二千石者或一家多人为大官者为“万石君”。参见“ 万石 ”。参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·六万石君》。
方外
(1) 世俗之外,旧时指神仙居住的地方
彼游方之外者也。——《庄子·大宗师》
(2) 边远所在,异域
异香
浓烈奇特的香味
异香扑鼻
月中
每月的中间几天
北涧
在北的溪涧。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤初发疆中作》诗：“秋泉鸣北涧，哀猿响南峦。” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“虹生北涧，即掛新幡；凤下东岑，还栖旧刹。” 宋 陆游 《初夏幽居杂赋》诗之六：“北涧穿篱过，南山出屋高。”
分清
(1) 辨别出;作为单独的或不同的来理会
能分清楚正常情况下会混淆的各种声音
(2)
(3) 看清或显露 的差异而对其加以区分
分不清好坏的头脑
(4) 区别;精确地区分
分清事实与幻想
开迳
亦作“ 开径 ”。1.开辟路径。《宋书·谢灵运传》：“尝自 始寧 南山伐木开逕，直至 临海 ，从者数百人。”
(2).《文选·谢灵运〈田南树园激流植援〉诗》：“唯开 蒋 生逕，永怀 求 羊 踪。” 李善 注引《三辅决录》：“ 蒋詡 ，字 元卿 ，隐於 杜陵 。舍中三逕，惟 羊仲 、 求仲 从之游。二 仲 皆挫廉逃名。”后以“开逕”指只接待少数高人雅士，决不与官场的俗人来往。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效陶潜＜田居＞》：“素心正如此，开逕望三益。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·闺秀诗》：“ 蒋侯 已拟长开径， 李广 无端又出山。”参见“ 三径 ”。
南山
指终南山,在陕西省西安市南
破白
(1).谓候选或依资格可以升职的官员第一次得到上级或有关官署的荐举状。 宋 赵昇 《朝野类要·破白合尖》：“选人得初举状，谓之破白；末后一纸凑足，谓之合尖，如造塔上顶之意。” 宋 叶适 《刘靖君墓志铭》：“作邑者，要路之储也，以改官为急。盖有因缘属託於破白之初矣，未有逡巡退却於及格之际也。”
(2).指开始征收钱粮，在空白的籍帐上登录缴纳情况。《续御寇略》引 清 咸丰 四年五月《催完钱粮示》：“而一县之大，屈计素封有力之家，实亦不少，显係藉端观望延挨，以致上年旧欠为数甚鉅，本年新粮尚未破白。”
意欲
见“ 意欲 ”。
(1).亦作“ 意慾 ”。欲望。《淮南子·道应训》：“故人主之意欲见於外，则为人臣之所制。” 宋 朱熹 《答林择之书》之一：“今方欲与朋友説，日用之閒，常切点检气习偏处，意欲萌处。” 清 陈天华 《论中国宜改制民主政体》：“倘非达於共和，国民之意慾难厌，霸者弥缝掩饰之策，决其不能奏效也。” 叶圣陶 《李太太的头发》：“她想新奇事情一定给她们望见了；一种意欲包围着她的脑袋。”
(2).想要。谓心想做某事。《后汉书·彭宠传》：“小奴意欲解之，视户外，见 子密 听其语，遂不敢解。”《二刻拍案惊奇》卷三：“我意欲完前日之约，不好自家启齿。”《红楼梦》第一回：“你携了此物，意欲何往？”
知者
能了解的人；有见识的人。 唐 元稹 《琵琶歌》：“曲名《无限》知者鲜，《霓裳羽衣》偏宛转。” 宋 苏轼 《以双刀遣子由次其韵》：“作诗铭其背，以待知者看。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“故余尝谓 太白 诗，谨守古人绳墨，亦步亦趋，不敢相背。至 杜陵 乃真与古人为敌，而变化不可测矣……但可为知者道，难与俗人言。”
有智慧的人。《周礼·考工记序》：“知者创物，巧者述之。” 陆德明 释文：“﹝知﹞音智。”《史记·商君列传》：“愚者闇於成事，知者见於未萌。” 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗：“鬱陶抱长策，义仗知者论。” 章炳麟 《文学说例》：“党同妬真，以破碎讥知者，人心浑浑，日益顽嚚，良有以也。”
犹自
尚,尚自
现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳
离群
(1) 离开同伴;心性内向
他没有离群或冷漠的性格
(2) 倾向于避免社交
自绝于社会的离群的男人
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