一落索原文
杨花终日飞舞，奈久长难驻。海潮虽是暂时来，却有个、堪凭处。
紫府碧云为路，好相将归去。
肯如薄幸五更风，不解与、花为主。
诗词问答
问：一落索的作者是谁？答：秦观
问：一落索写于哪个朝代？答：宋代
问：一落索是什么体裁？答：词
问：秦观的名句有哪些？答：秦观名句大全
秦观一落索书法欣赏
一落索书法作品
参考注释
杨花
指柳絮。 北周 庾信 《春赋》：“新年鸟声千种囀，二月杨花满路飞。” 唐 李白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗：“杨花落尽子规啼，闻道 龙标 过 五溪 。” 宋 陈偕 《满庭芳·送春》词：“榆荚抛钱，桃英胎子，杨花已送春归。”《西湖佳话·六桥才迹》：“杨花若不沾泥去，尚可随花落绣裀。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“你看，柳絮！杨花！多么轻的杨花呀！”
终日
从早到晚
终日忙忙碌碌
终日而思。——《荀子·劝学》
飞舞
在空中飞着舞动
海燕在黑色的海面上高傲地飞翔
奈久
耐久。能够经久。奈，通“ 耐 ”。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·收冰法》：“收冰之法，冬至前所收者，坚而奈久。”
海潮
海水有规律涨落的自然现象
虽是
虽然。《水浒传》第三二回：“虽是你们的好情分，只是我心去意难留。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“家伯虽是回过几次家乡，却没有带家眷。”
暂时
短时间内
因内部维修,暂时停止营业
紫府
道教称仙人所居。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“及至天上，先过紫府，金牀玉几，晃晃昱昱，真贵处也。” 前蜀 贯休 《寄天台道友》诗：“紫府称非远，清溪径不迂。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“教他免堕红尘，早登紫府。” 康有为 《将至桂林望诸山石峰》诗：“天愍至诚割紫府，掷之 桂林 西南隅。”
云为
(1).言论行为。《易·繫辞下》：“变化云为，吉事有祥。” 孔颖达 疏：“或口之所云，或身之所为也。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“口习丑言，身行弊事，凡所云为，使人不忍论也。” 宋 司马光 《上皇帝疏》：“举措云为，不可不慎。” 清 李颙 《四书反身录·中庸》：“能慎其所习，而先立乎其大，不移不夺，动静云为，惟依良知良能，自无不善，即此便是率性。”
(2).所为。 汉 班固 《东都赋》：“子实 秦 人，矜夸馆室，保界 河 山 ，信识 昭 襄 而知 始皇 矣，乌睹大 汉 之云为乎！”《汉书·李寻传》：“君不修道，则日失其度，晻昧无光，各有云为。” 王先谦 补注：“云犹所也。” 明 宋濂 《傅幼学字说》：“三代，圣人之所学者，大参乎天地，而小不遗乎事物；妙可以赞化机，而近不离乎云为。”
(3).变化。 唐 李商隐 《井泥四十韵》：“顾於冥冥内，为问秉者谁？我恐更万世，此事愈云为。”
相将
(1) 相随,相伴
两个相将旅游
(2) 将近,行将
有秦兵二十万围了 晋城 韩国,相将半月有余。——《秦併六国平话》
归去
回去
离家已久,今当归去
薄幸
薄情;负心。也指负心的人
决不学那负心薄幸之徒
五更
(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更
(2) 指第五更
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
起五更,睡半夜
不解
(1).不能解开；不能分开。《楚辞·九章·哀郢》：“心絓结而不解兮，思蹇产而不释。” 汉 枚乘 《七发》：“ 楚苗 之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明 李贽 《过桃园谒三义祠》诗：“谁识 桃园 三结义，黄金不解结同心。”
(2).不能解救；不能和解。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“向使 郭隗 倒悬而王不解，临难而王不拯，则士亦将高翔远引。” 柳青 《狠透铁》：“有时甚至因為正直更被一部分人深恶痛绝，好象结了不解之仇。”
(3).不止；不罢休。《汉书·五行志上》：“归狱不解，兹谓追非，厥水寒， * 。” 颜师古 注引 张晏 曰：“谓释有罪之人而归无辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波 《暴风骤雨》第二部十七：“男家送去一床哔叽被，女家不要，非得麻花被不解。”
(4).不懂，不理解。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。” 唐 李白 《月下独酌》诗之一：“月既不解饮，影徒随我身。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 李筌 注《阴符经》，至‘禽兽之制在气’经年不解，梦乌衣人教之，遂通其义。” 余开选 《狮子》：“‘你要干啥？’ 王天明 不解地问。”
不懈怠。《诗·大雅·假乐》：“不解於位，民之攸塈。”《礼记·杂记下》：“三日不怠，三月不解。”
为主
放在首要位置
以自力更生为主
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