原文
轻暑单衣四月天。重来闲屈指,惜流年。人间何处有神仙。安排我,花底与尊前。
争道使君贤。笔端驱万马,驻平川。长安只在日西边。空回首,乔木淡疏烟。
诗词问答
问:《小重山(绵守白宋瑞席间作)》的作者是谁?答:李流谦
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:李流谦的名句有哪些?答:李流谦名句大全
书法欣赏
参考注释
轻暑
指初夏。 宋 叶梦得 《贺新郎》词:“吹尽残花无人见,惟有垂杨自舞。渐暖靄,初回轻暑。”
单衣
只有一层衣料的衣服
四月
一年有十二个月,四月就是一年中的第四月份。重来
(1).再来;复来。 晋 陶潜 《杂诗》之一:“盛年不重来,一日难再晨。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词:“兰苑未空,行人渐老,重来事事堪嗟。” 刘大白 《丁宁·春雪》:“让寒飙卷将冻雨,重来称霸。”
(2). 汉 乐曲名。《宋书·乐志一》:“ 章帝 元和 二年,宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲,合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》:“ 汉 太乐食举十三曲:一曰《鹿鸣》,二曰《重来》。”
屈指
弯着指头计数
屈指一算,离家已经十五年了
流年
(1) 流逝的岁月;年华
似水流年
(2) 相命者指人在一年中的运气
看流年大运
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
何处
哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”
有神
(1).神灵。有,助词。《书·武成》:“惟尔有神,尚克相予。” 孔 传:“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》:“故天子昭有神於天地之间,以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生动,有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》:“他画着,渐渐艺术感觉唤醒了,手平稳了,下笔有神了。”
(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》:“这双大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它们也能发光。”
安排
事先规定的程序
尊前
(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗:“尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词:“笙歌未散尊前在,池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词:“漫留得尊前,淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲:“喜尊前花萼相辉,听曲里阳春同调。”
(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回:“我看他帖子上写着‘……右启,祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。”
争道
(1).争棋路。《史记·刺客列传》:“ 鲁句践 与 荆軻 博,争道, 鲁句践 怒而叱之。”
(2).指下棋。《新唐书·张易之传》:“后每燕集,则二 张 诸 武 杂侍,摴博争道为笑乐。”
(3).争占道路。《东观汉记·冯异传》:“ 异 敕吏士,非交战受敌,常行诸营之后,相逢引车避之,由是无争道变鬭者。” 唐 杜甫 《过南岳入洞庭湖》诗:“洪波忽争道,岸转异江湖。” 宋 欧阳修 《采桑子》词:“争道谁家?緑柳朱轮走鈿车。”
使君
汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称
使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
笔端
指写文章、写字、绘画时笔的运用以及所表现出来的意境
一一呈诸笔端
平川
广阔平坦之地
平川广野
长安
长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带
在日
在世之日。《二刻拍案惊奇》卷十:“所有老爹爹在日给你的饭米衣服,我们照账按月送过来与你,与在日一般。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“小子 闕素封 ,字 里侯 , 三楚 人也。父母早丧,自幼当家。先君在日,曾与 邹长史 联姻。” 吴组缃 《山洪》四:“奶奶少不得还要说些当年阿爸在日的风光。”
西边
(1).西部边境。《战国策·赵策一》:“ 赵王 因起兵南戍 韩 梁 之西边。”《汉书·张骞传》:“是岁驃骑将军破 匈奴 西边,杀数万人至 祁连山 。”《南齐书·曹虎传赞》:“ 虎 守西边,功亏北鄙。”
(2).泛指西面。 唐 刘禹锡 《竹枝词》:“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。” 金 元好问 《鹿泉新居二十四韵》:“ 玉门 西边 井陘渡 ,野日荒荒下汀树。”
回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
乔木
高大的树木
并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词
疏烟
亦作“踈烟”。谓香火冷落。 清 然修 《金山》诗:“ 蘄王 有庙踈烟冷, 郭璞 无坟乱石多。”