十拍子/破阵子原文
点缀莫窥天巧，名称却道人为。香酝蜜脾分几点，色映乌云倚一枝。
遥看步赏迟。
映水不嫌疏影，娇春也自同时。
红树落残风自暖，塞管声长晓更催。
此时知不知。
诗词问答
问：十拍子/破阵子的作者是谁？答：马子严
问：十拍子/破阵子写于哪个朝代？答：宋代
问：十拍子/破阵子是什么体裁？答：词
问：马子严的名句有哪些？答：马子严名句大全
马子严十拍子/破阵子书法欣赏
十拍子/破阵子书法作品
参考注释
点缀
(1) 衬托;装饰
自荷钱出水之日,便为点缀绿波。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(2) 应景儿;凑数儿
(3) 指衬托、装饰的东西
天巧
不假雕饰，自然工巧。 唐 韩愈 《答孟郊》诗：“规模背时利，文字覷天巧。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“周遭有十奇，如 石门 、 水帘 、 瀑布 、 石灯 、 石钟罄 、 观音影 之类，皆自然天巧。” 清 李渔 《闲情偶寄·居室·窗栏》：“必取整木一段，分中锯开，以有锯路者着墻，天然未斫者向内，则天巧人工，俱有所用之矣。”
名称
(1) 用以识别某一个体或一群体(人或事物)的专门称呼
这种水果的名称叫苹果
(2) 赢得或赠予的称号
多年来林区所在地没有恰当的名称
人为
(1) 人造成
一种人为的装饰品
(2) 人去干、做
事在人为
蜜脾
蜜蜂营造的酿蜜的房。其形如脾，如称。 唐 李商隐 《闺情》诗：“红露花房白蜜脾，黄蜂紫蝶两参差。” 宋 朱淑真 《日永》诗：“雨过横塘蛙吹闹，日融芳圃蜜脾香。” 元 卢挚 《沉醉东风·春情》曲：“残花酿蜂儿蜜脾。细雨和燕子香泥。” 清 西厓 《谈徵·名部下·蜜脾》：“今以蜂窝生蜜为蜜脾，盖形似也。《格物要论》：‘蜂採百芳酿蜜，其房如脾，故谓之蜜脾。’”
乌云
(1) 黑云
狂风四起,乌云满天
(2) 借指妇女的乌发
一枝
(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”
遥看
犹遥望。 南朝 陈 徐陵 《太极殿铭》：“ 甘泉 远望，观正殿之峥嶸， 函谷 遥看，美皇居之佳丽。” 北周 庾信 《咏画屏风》：“上桥还倚望， 遥看 採菱船。” 唐 李白 《望庐山瀑布》诗之二：“日照 香炉 生紫烟，遥看瀑布挂前川。”
疏影
(1).疏朗的影子。 唐 杜牧 《长安夜月》诗：“古槐疏影薄，仙桂动秋声。” 宋 林逋 《山园小梅》诗：“疏影横斜水深浅，暗香浮动月黄昏。” 明 陆采 《明珠记·酬节》：“碧梧苍竹，疎影离离。” 郑振铎 《桂公塘·黄公俊之最后》：“铁栅的疏影，被夕阳的馀光倒射在地上，好像画在地上的金红色的格子。”
(2).词牌名。 南宋 姜夔 自度曲。又名《绿意》、《解佩环》。双调一百十字，仄韵。
同时
(1) 同时代;同一时候
同时发生
同时发火。——《资治通鉴》
(2) 并且
任务艰巨,同时时间又很紧迫
红树
(1).盛开红花之树。 唐 王建 《调笑令》词：“红树，红树，燕语鶯啼日暮。” 宋 欧阳修 《丰乐亭游春》诗：“红树青山日欲斜，长郊草色緑无涯。”
(2).指经霜叶红之树，如枫树等。 唐 韦应物 《登楼》诗：“坐厌 淮南 守，秋山红树多。” 元 张可久 《沉醉东风·秋夜旅思》曲：“青山去路长，红树西风冷。”
塞管
塞外胡乐器。以芦以首，竹为管，声悲切。 唐 杜牧 《张好好诗》：“繁絃迸关纽，塞管裂圆芦。” 冯集梧 注：“北人吹角以惊马，一名笳管，以芦为首，竹为管。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词之三：“回首西南看晚月，孤雁来时，塞管声呜咽。” 宋 晏殊 《清商怨》词：“夜又永，枕孤人远，梦未成归，梅花闻塞管。”
此时
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
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