玉鸡

玉鸡原文

谁琢峚山璞，宛看陈宝雄。

诗传丹禁里，经注洛川东。

猜睨如思斗，轩心那就笼。

宵衣陈座右，可拟咏齐风。

诗词问答

问：玉鸡的作者是谁？答：乾隆
问：玉鸡写于哪个朝代？答：清代
问：玉鸡是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗　押东韵　出处：御制诗二集卷五十四

参考注释

峚山

山名。在 陕西省 商县 境。《山海经·西山经》：“又西北四百二十里，曰 峚山 ，其上多丹木，员叶而赤茎，黄花而赤实，其味如飴，食之不飢。” 郝懿行 笺疏：“ 郭 注《穆天子传》及 李善 注《南都赋》、《天台山赋》引此经俱作 密山 ，盖峚，密古字通也。” 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之四：“丹木生何许，乃在 峚山 阳。”

陈宝

(1).陈列宝物。《书·顾命》：“ 越 玉五重，陈宝。” 孔 传：“又陈先王所宝之器物。”

(2).古代传说中的神名。《史记·秦本纪》：“﹝ 文公 ﹞十九年，得 陈宝 。” 司马贞 索隐：“按：《汉书·郊祀志》云：‘ 文公 获若石云，於 陈仓 北阪城 祠之，其神来，若雄雉，其声殷殷云，野鸡夜鸣，以一牢祠之，号曰 陈宝 。’” 张守节 正义：“《括地志》云： 宝鸡祠 在 岐州 陈仓县 东二十里故 陈仓城 中。《晋太康地志》云： 秦文公 时， 陈仓 人猎得兽，若彘，不知名，牵以献之。逢二童子，童子曰：‘此名为媦，常在地中，食死人脑。’即欲杀之，拍捶其首。媦亦语曰：‘二童子名 陈宝 ，得雄者王，得雌者霸。’ 陈仓 人乃逐二童子，化为雉，雌上 陈仓 北阪，为石， 秦 祠之。《搜神记》云：其雄者飞至 南阳 ，其后 光武 起於 南阳 ，皆如其言也。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 岐 、 梁 、 汧 、 雍 ， 陈宝 鸣鸡在焉。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水一》：“县有 陈仓山 ，山上有 陈宝 鷄鸣祠 。昔 秦文公 感 伯阳 之言，游猎於 陈仓 ，遇之於此坂，得若石焉，其色如肝，归而宝祠之，故曰‘陈宝’。其来也，自东南暉暉声若雷，野鸡皆鸣，故曰‘鸡鸣神’也。”

诗传

(1).《诗经》的注解。《汉书·楚元王刘交传》：“ 元王 好《诗》，诸子皆读《诗》， 申公 始为《诗》传，号《鲁诗》。 元王 亦次之《诗》传，号曰《元王诗》，世或有之。” 颜师古 注：“凡言传者，谓为之解説，若今《诗》《毛氏传》也。”

(2).《诗经》的注本。 明 刘若愚 《酌中志·内板经书纪略》：“《诗传》六本，六百三十五叶。”

(3).指《诗经》和《春秋三传》。《北史·儒林传上·刘献之》：“少而孤贫，雅好《诗》《传》。”

(4).诗的总集。 清 王昶 有《湖海诗传》四十六卷。

丹禁

指帝王所住的紫禁城。《隋书·百官志上》：“殿中将军、武骑之职，皆以分司丹禁，侍衞左右。” 唐 李白 《江夏使君叔席上赠史郎中》诗：“凤凰丹禁里，衔出紫泥书。” 王琦 注引《潜确居类书》：“天子所居曰禁，以丹涂壁，故曰丹禁。亦曰紫禁。” 宋 欧阳修 《夜宿中书东阁》诗：“今夜静听丹禁漏，尚疑身在玉堂中。” 宋 黄庭坚 《下水船》词：“总领神仙侣，齐到青云歧路。丹禁风微，咫尺諦闻天语。”

洛川

洛水 。即今 河南省 洛河 。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“容与乎 阳林 ，流沔乎 洛川 。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之四：“日夕登城隅，周迴视 洛川 。” 唐 武平一 《杂曲歌辞·妾薄命》：“ 洛川 昔云遇， 高唐 今尚违。”

那就

宵衣

(1).天不亮就穿衣起身。旧时多用以称颂帝王勤于政事。 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》：“勤民听政，昃食宵衣。” 唐 许浑 《秋日早朝》诗：“宵衣应待絶更筹，环珮鏘鏘月下楼。”《旧唐书·懿宗纪》：“况荷十七圣之鸿休，绍三百年之庆祚，将求理本，敢忘宵衣。” 宋 王禹偁 《献转运使雷谏议》诗之二：“父子有才同富国，君王无事免宵衣。”参见“ 宵衣旰食 ”。

(2).黑色的丝服。古代妇女助祭时所穿。宵，通“ 綃 ”。《仪礼·士昏礼》：“姆纚笄宵衣在其右。” 郑玄 注：“宵，读为《诗》‘素衣朱綃’之綃；《鲁诗》以綃为綺属也；姆，亦玄衣；以綃为领，因以为名，且相别耳。”《仪礼·特牲馈食礼》：“主妇纚笄宵衣，立于房中，南面。” 郑玄 注：“宵，綺属也。此衣染之以黑，其繒本名宵……凡妇人助祭者同服也。”

座右

座位的右边。古人常把所珍视的文、书、字、画放置于此。 唐 杜甫 《天育骠骑歌》：“故独写真传世人，见之座右久更新。”《旧唐书·刘子玄传》：“居史职者，宜置此书於座右。” 宋 晁迥 《慎刑箴》：“愿布斯文，置诸座右。”