集贤宾原文
我登堂几度閒奉访。闻伊恶语难当你为甚的。
妆哑推聋无话讲。生:我非不会对他争。
奈他手中拄杖儿狠。小生:谁教你亲招藜杖到如今。
恩稀怨广。只落得意劳心攘。
空怅怏你可不。抱愧在乾坤霄壤。
诗词问答
问:集贤宾的作者是谁?答:汪廷讷
问:集贤宾写于哪个朝代?答:明代
问:汪廷讷的名句有哪些?答:汪廷讷名句大全
注释
1. 出处:六十种曲 狮吼记 第二十一出
参考注释
登堂
升上厅堂。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“入门不咳,登堂无声,二不肖也。” 唐 李贺 《感讽》诗之一:“县官踏飡去,簿吏復登堂。”《说唐》第十回:“二人携手登堂,喜动颜色,顶礼相拜。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二:“现在已到门庭,请举步入室登堂罢。”
奉访
拜访。《儒林外史》第二二回:“奉访尊寓不值,不胜悵悵!”《花月痕》第十回:“你娘回来就説我姓 韩 字 荷生 ,已经同 欧老爷 奉访两次了。”
恶语
恶毒的话;诽谤的话
恶语中伤
难当
不易忍受;难以承当
羞愧难当
甚的
什么。《宣和遗事》前集:“ 徽宗 梦见甚的?乃梦见 东华帝 君 使仙童来召 徽宗 游 神霄宫 。”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》:“我把你不妨,便有甚的要紧?” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“咳,俺为甚的替撞三家 景阳鐘 。”
非不
非常;极其。《敦煌变文集·唐太宗入冥记变文》:“□□将书来苦嘱,非不慇懃。” 蒋礼鸿 通释:“‘非不殷勤’,就是非常殷勤,极其殷勤。”
会对
匹配。 晋 干宝 《搜神记》卷五:“﹝三人﹞又俱梦 蒋侯 亲来降己,曰:‘君等既已顾之,实贪会对。剋期垂及,岂容方更中悔。’经少时并亡。”
拄杖
(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”
(2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“ 韩康伯 病,拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”
(3).手杖,拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》:“乃 贯休 所画 弥勒佛 像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》:“‘ 禹 来治水,一定不成功,如果他是 鲧 的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”
小生
(1) 戏曲中生角的一种,扮演青年男子
(2) 读书人自称(多见于早期白话)
(3) 年轻人,后辈
崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
藜杖
用藜的老茎做的手杖。质轻而坚实。《晋书·山涛传》:“ 魏帝 尝赐 景帝 春服,帝以赐 涛 ,又以母老,并赐藜杖一枚。” 明 徐复祚 《投梭记·叙饮》:“藜杖西山且挟书,蹉跎光景徂。” 陈毅 《夏夜由王家坪归杨家岭》诗:“ 延水 波涛翻骇浪,一灯藜杖送人归。”
如今
在这些日子里;现在,当今
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》
如今咱们山村也有了自己的大学生
落得
结果是;总计为
落得一场空
劳心
(1) 动脑筋
(2) 费心思,忧心
劳心苦思
怅怏
惆怅不乐。 晋 支遁 《咏怀》:“悵怏浊水际,几忘映清渠。”《北史·崔勉传》:“ 季景 於 世隆 求右丞,夺 勉 所兼, 世隆 启用 季景 , 勉 遂悵怏自失。” 唐 牟融 《寄周韶州》诗:“寄语故人休悵怏,古来贤达事多殊。”《红楼梦》第七八回:“何心意之怦怦,若寤寐之栩栩?余乃欷歔悵怏,泣涕徬徨。”
可不
可不是,用反诘形式加强语气,表示赞同附和别人的话
抱愧
心中有愧;负疚
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
霄壤
(1).天和地,天地之间。 元 张养浩 《得子强也书诗以答之》:“缅思霄壤间,实与逆旅均。” 明 沉鲸 《双珠记·京邸叙亲》:“羡名倾霄壤,灵异动君王。”
(2).比喻相去极远,差别很大。《隶释·汉石经论语残碑》 宋 洪适 释:“观遗经字画之妙,非 蔡中郎 辈不能为,以 黄初 后来碑刻比之,相去不啻霄壤。” 元 辛文房 《唐才子传·王涣》:“常为《惆悵诗》十三首……膾炙士林。在晚 唐 诸人中,霄壤不侔矣。” 清 魏源 《默觚下·治篇十五》:“而兄弟前后,成败霄壤,后起者胜,孰知其故。” 梁启超 《新民说》十一:“夫同在 东亚 之地,同为 黄 族之民,而何以一进一不进,霄壤若此。”
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