颂古十一首原文
狗子无佛性，杀1*1人便偿命。楚痛百千般，因邪却打正。
诗词问答
问：颂古十一首的作者是谁？答：释咸杰
问：颂古十一首写于哪个朝代？答：宋代
问：释咸杰的名句有哪些？答：释咸杰名句大全
释咸杰颂古十一首书法欣赏
颂古十一首书法作品
参考注释
狗子
(1).小狗。亦泛指狗。《北史·孝行传·张元》：“村陌有狗子为人所弃者， 元 即收而养之。” 元 耶律楚材 《题万寿碑阴》：“我当时若见，一棒打杀与狗子喫。” 鲁迅 《伪自由书·新药》：“ 吴先生 仿佛就如药渣一样，也许连狗子都要加以践踏了。”
(2).詈词。 明 冯梦龙 《古今谭概·汰侈·厨娘》：“汝辈真狗子也。”
(3).比喻奴才；坏人。 瞿秋白 《乱弹·狗样的英雄》：“这种 * 肉喝人血的精神，的确值得帝国主义者称赞：‘好狗子，勇敢得很！’”《革命民歌选·到处红旗飘飘》：“赤卫队吹冲锋号，靖卫狗子没处逃。” 何其芳 《我梦见》诗：“像小说里写的劫法场，几下把狗子们收拾尽。”
佛性
(1).佛教名词。谓众生觉悟之性。《涅槃经》卷二七：“我常宣説一切众生悉有佛性。”《北齐书·杜弼传》：“闻卿精学，聊有所问，经中佛性、法性，为一为异？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五：“此迺泥土瓦砾合成，安得有佛性耶？” 清 龚自珍 《法性即佛性论》：“宗－－今立法性即佛性。”
(2).借指礼佛修行之心性。参见“ 佛性禪心 ”。
*
对人的杀害
你不可 *
偿命
* 者用性命来抵偿;抵命
楚痛
(1).谓残酷。《史记·文帝本纪》：“夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也！”
(2).指酷刑。 唐 薛用弱 《集异记·宫山僧》：“邑吏遂以东廊僧誑妄，执为 * 之盗，榜掠薰灼，楚痛备施。”
(3).疼痛；痛苦。《北史·夏侯道迁传》：“﹝ 夏侯夬 ﹞不胜楚痛，大叫。” 宋 洪迈 《夷坚支志丁·赵三翁》：“世人但知灼艾，而不知点穴，又不审虚实，楚痛耗损气力。” 季新 《＜红楼梦＞新评》：“盖身既事人，不输以爱情，则为不妇；输以爱情，又非所愿：此其抑鬱楚痛，诚有倍於死者。”
百千般
犹言多种多样。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“百千般闷和愁，尽总撮在眉尖上。”
邪却
斜削貌。《周礼·考工记·玉人》“璋邸射” 唐 贾公彦 疏：“璋首邪却之，今於邪却之处从下向上总邪却之，名为剡而出。”
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