饯赵物斛三首原文
精义无穷在邺签，更须於易倍深拈。阳奇阴偶机难测，往屈来伸理可占。
有谓宣尼夫乃佞，或云仲子乌能廉。
圣贤言行多参考，美疢犹应用石砭。
诗词问答
问：饯赵物斛三首的作者是谁？答：吴潜
问：饯赵物斛三首写于哪个朝代？答：宋代
问：吴潜的名句有哪些？答：吴潜名句大全
参考注释
精义
精辟的义理
深得此中精义
无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
阴偶
偶数。《宋史·舆服志四》：“古者制礼上物，不过十二，天之数也。自上而下，降杀以两。畿外诸侯，远於尊者而伸，则以九、以七、以五，从阳奇之数；王朝公卿大夫，近於尊者而屈，则以八、以六、以四，从阴偶之数。”
伸理
(1).尽其力而治理。《淮南子·主术训》：“数穷於下，则不能伸理；行堕於国，则不能专制。”
(2).谓辨其曲直，加以清理。 清 侯方域 《书周仲驭集后》：“ 仲驭 不以文章名，然官仪部郎日，尝疏请伸理逊国时事。”
有谓
(1).有言。《庄子·齐物论》：“今我则已有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？” 成玄英 疏：“谓，言也。”
(2).谓有话要说。 唐 杜甫 《杜鹃行》：“声音咽噦若有谓，号啼略与婴儿同。”
(3).有原因；有用意。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 于司空 頔 因 韦太尉 奉圣乐，亦撰顺圣乐以进。每宴必使奏之。其曲将半，行缀皆伏，独一卒舞于其中。幕客 韦綬 笑曰：‘何用穷兵独舞？’言虽詼谐，一时亦有谓也。” 唐 许彬 《经李翰林庐山屏风迭所居》诗：“深居应有谓，济代岂无才！” 宋 周密 《齐东野语·二李省诗》：“二公皆以文名一时，而律赋非所长。乡人 侯某 者，以能赋称，因资之以润色。既书卷，不以诗示 侯 ， 侯 疑其必有谓。”
宣尼
汉平帝 元始 元年追谥 孔子 为 褒成宣尼公 ，后因称 孔子 为 宣尼 。见《汉书·平帝纪》。 晋 左思 《咏史》诗之四：“言论準 宣尼 ，辞赋拟 相如 。” 五代 王定保 《唐摭言·师友》：“ 互乡 童子，当愿接於 宣尼 ； 苏门 先生，竟未言於 阮籍 。” 元 刘壎 《隐居通议·文章五》：“续 杏坛 之音，鼓 宣尼 之操，吾徒之修养也。” 清 恽敬 《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》：“入圣之要，下学上达， 宣尼 所传，存之存之。”
仲子
(1).对兄弟中排行为第二者的尊称。《诗·郑风·将仲子》：“将仲子兮，无踰我里。” 高亨 注：“仲，兄弟行列在第二的称仲。”
(2).犹次子。 宋 王安石 《示平甫弟》诗：“万檣如山屹不动，嗟我仲子行亦止。” 明 沉德符 《野获编·年伯》：“ 嘉靖 辛丑榜 王 大司马 思质 ，督 蓟 辽 …… 后王 仲子 麟洲 ，分藩 江 右 ，与 鄢 絶不往还。”《明史·刘铉传》：“﹝ 鉉 ﹞仲子 瀚 以进士使南方。”
圣贤
圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》
言行
一个人的语言和行动
言行一致,表里如一
参考
(1) 查阅、利用有关资料帮助学习、研究或了解情况
参考了有关文件
(2) 查考
参考了二十本字典
(3) 拜会,见识
美疢
《左传·襄公二十三年》：“ 季孙 之爱我，疾疢也； 孟孙 之恶我，药石也。美疢不如恶石。夫石，犹生我；疢之美，其毒滋多。”后把溺爱、姑息称为“美疢”。疢，病。 北周 王褒 《皇太子箴》：“美疢甘言，鲜不为累。” 唐 元稹 《高端婺州长史制》：“朕尝因苦口，必念沃心，每思药石之臣，咸听肺肝之语。凡百多士，无以美疢爱予。” 明 张居正 《人主保身以保民论》：“故事有顺而相贼，反而相成。美疢之滋毒，不若药石之生我也；柔曼之倾意，不若奇丑之益德也。”
应用
适用需要,以供使用
应用科学
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