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良乡行宫晚坐

作者:乾隆 朝代:清代

良乡行宫晚坐原文

来去倏经两月程,纱窗重拂夏风清。

诗粘素壁新还旧,意托良农雨与晴。

依古欢惟文简课,荷天宠幸武功成。

受俘凡四郊台二,遇以何修励若惊。

诗词问答

问:良乡行宫晚坐的作者是谁?答:乾隆
问:良乡行宫晚坐写于哪个朝代?答:清代
问:良乡行宫晚坐是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押庚韵 出处:御制诗四集卷三十七

参考注释

来去

(1) 来和去。指往来不断的样子

来去自由

(2) 差错;错误

不差分毫来去

纱窗

蒙纱的窗户。 唐 刘方平 《春怨》诗:“纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。” 宋 柳永 《梁州令》词:“梦觉纱窗晓,残灯掩然空照。” 元 张可久 《一半儿·梅边》曲:“枝横翠竹暮寒生,花淡纱窗残月明。”《红楼梦》第三回:“﹝ 黛玉 ﹞从纱窗中瞧了一瞧,其街市之繁华,人烟之阜盛,自非别处可比。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二四章:“她呆呆地望着纱窗外面的蓝天,许久功夫动也不动了。”

重拂

过分违背。 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸽异》:“长者之求,不可重拂。”

风清

(1).谓风轻柔而凉爽。 南朝 梁元帝 《锺山飞流寺碑》:“云聚峰高,风清鐘彻。” 唐 戴叔伦 《泊湘口》诗:“露重猿声絶,风清月色多。”

(2).谓社会清平。《魏书·邢峦传》:“ 淮 外謐以风清, 荆 沔 於焉肃晏。”

素壁

白色的墙壁、山壁、石壁。 北魏 郦道元 《水经注·澧水》:“﹝ 嵩梁山 ﹞高峯孤竦,素壁千寻,望之苕亭,有似香炉。” 南朝 梁 江淹 《建平王太妃周氏行状》:“素壁丹墀,实隆家贵。” 唐 卢纶 《萧常侍瘿柏亭歌》:“攒甍鬭栱无斤跡,根癭联悬同素壁。”《宣和画谱·郭熙》:“至攄发胸臆,则於高堂素壁,放手作长松巨木,回溪断崖,巖岫巉絶,峰峦秀起。” 明 文徵明 《题画》诗:“就中妙解谁应识,万里云烟开素壁。”

良农

(1).善于耕种的农夫。《穀梁传·桓公十四年》:“天下亲耕,以共粢盛;王后亲蚕,以共祭服。国非无良农工女也,以为人之所尽,事其祖禰,不若己所自亲者也。”《荀子·修身》:“良农不为水旱不耕。” 汉 徐干 《中论·民数》:“今之为政者,未知恤已矣。譬由无田而欲树艺也,虽有良农,安所措其疆力乎!”

(2).占田较多的农民。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七:“今宜立之法。使一夫占田五十亩以上者为良农;不足五十亩者为次农;其无田而为閒民,与非工商、在官而为游惰末作者,皆驱之使为隶农。” 宋 陈亮 《书林勋<本政书>后》:“顾其间将使隶农耕良农之田,纳租视其俗之故,经赋出於良农,而隶农出军赋,疑非隶农所利。”

古欢

亦作“ 古懽 ”。 1.往日的欢爱或情谊。《文选·古诗<凛凛岁云暮>》:“良人惟古懽,枉驾惠前绥。” 李善 注:“良人念昔日之懽爱,故枉驾而迎己。”

(2).借称旧好,老朋友。 清 黄景仁 《杂诗》:“ 鲍叔 称古欢,用惠深自售。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五九:“乡国论文集古欢,幽人三五薜萝看。” 庞树柏 《邀寒琼滨虹蜕公晚酌》诗:“三士连翩至,萧斋接古欢。”按, 清 王士禛 有《古懽录》八卷,记上古至 明 代隐居山林之士,书名借用古语,取与古人为友之意。

文简

简策上的文辞。古代无纸时,著述皆写于竹简或木简上,故称。《后汉书·贾逵传》:“其餘同《公羊》者什有七八,或文简小异,无害大体。”

宠幸

旧指帝王对后妃、臣下的宠爱,泛指地位高的人对地位低的人的宠爱

武功

(1) 专指在军事方面取得的成就;战功

文治武功

(2) 武工

受俘

封建社会的一种礼仪。旧时封建统治者战争胜利后,先行献俘礼,把所获俘虏献于宗庙社稷,再行受俘礼,由皇帝接受战俘。也叫“受俘馘”。《旧唐书·刘闢传》:“ 闢 入京城,上御 兴安楼 受俘馘。”《清史稿·礼志九》:“翼日,帝御 午门楼 受俘。”

四郊

城市四周的地方;郊外

四郊农事兴,老稚迭歌舞。——陆游《春雨》

修励

见“ 修厉 ”。

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