送程公明原文
金阖铜枢唤仗开，越班侍从荐高才。一鞭野色身何处，芸阁清风待客来。
诗词问答
问：送程公明的作者是谁？答：李新
问：送程公明写于哪个朝代？答：宋代
问：李新的名句有哪些？答：李新名句大全
李新送程公明书法欣赏
送程公明书法作品
参考注释
唤仗
唐 宋 天子上朝的仪式之一。 宋 庞元英 《文昌杂录》卷六：“方 唐 盛时，立仗於 宣政 ，天子坐紫宸，而 金吾殿 中细仗自东西上閤门入，谓之唤仗。” 宋 黄庭坚 《次韵子瞻武昌西山》：“玉堂却对 邓公 直，北门唤仗听风雷。”《宋史·礼志二十》：“入閤仪。 唐 制：天子日御正衙以见羣臣，必立仗。朔望荐食陵寝，不能临前殿，则御便殿，乃自正衙唤仗由 宣政 两门而入，是谓东、西上閤门，羣臣俟於正衙者因随以入，故谓之入閤。”
侍从
指在帝王或官吏身边侍候卫护的人
陛下在他的侍从簇拥下走向祭坛
高才
(1) 才能高超
(2) 才能不同凡响的人
这工作我实在不能胜任,另请高才吧
色身
佛教语。即肉身。《楞严经》卷十：“由汝念虑，使汝色身。”《金刚经·离色离相分》：“如来説具足色身，即非具足色身。” 陈雄 注引《坛经》：“皮肉是色身。” 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》：“则菩萨应化，咸同色身，诸佛浄土，皆为揣食。” 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》：“ 了公 八年冬十月坐亡，色身不坏。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“小僧出家人，只这个色身，尚非我有，何况外物乎？”
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
芸阁
即芸阁。 宋 秦观 《孙莘老挽词》之二：“青春芸閤妙文词，进读 金华 鬢若丝。”参见“ 芸香阁 ”。
清风
清凉的风
清风徐来
清风明月
待客
招待客人
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