月令七十二候诗·七月处暑中三候·其四十·鹰乃祭鸟

原文

几人熟读禽经者，族类仍讹鸠与鹰。

羽翼已成应搏击，生鲜欲啖且凭陵。

彼其在野传疑幻，若此居笼见那曾。

月令分明言獭祭，祭先之语典何徵。

诗词问答

问：《月令七十二候诗·七月处暑中三候·其四十·鹰乃祭鸟》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押蒸韵　出处：御制诗四集卷五十七

2. 古人于鹰与鸠混而无别虽月令亦不免讹舛

参考注释

族类

指同族或同类

羽翼已成

喻力量已经具备。《史记·留侯世家》：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。”《汉书·王莽传中》：“ 莽 羽翼已成，意欲称摄。” 宋 陈亮 《三国纪年·嵇康阮籍》：“ 司马氏 非有大功於 魏 也……而羽翼已成，虽 孔 孟 能动之乎！” 清 洪昇 《长生殿·合围》：“你看诸路番将，一个个人强马壮，眼见得的羽翼已成， 唐 天子， 唐 天子，你怎当得也！”亦作“ 羽翼既成 ”。《三国演义》第二四回：“ 备 乃人杰也，今若不击，待其羽翼既成，急难图矣。”

搏击

奋力斗争、冲击;搏斗

搏击风浪

敌出不意,大惊扰,以枪上刺刀相搏击。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

生鲜

(1).鲜活。《后汉书·方术传下·左慈》：“﹝鱼﹞皆长三尺餘，生鲜可爱。”

(2).增添鲜丽。 宋 陈师道 《西江月·咏酴醿菊》词：“点点轻黄减白，垂垂重露生鲜。”

凭陵

侵扰

凭陵中原

彼其

亦作“ 彼己 ”。亦作“ 彼记 ”。1.《诗·曹风·候人》：“彼其之子，不称其服。” 郑玄 笺：“不称者言其德薄而服尊。”《左传·僖公二十四年》引作“彼己”。《礼记·表记》引作“彼记”。后以“彼其”、“彼己”讥功德不称其位者。《后汉书·明帝纪》：“《易》陈负乘，《诗》刺彼己，永念慙疚，无忘厥心。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“今臣无德可述，无功可纪，若此终年无益国朝，将挂风人‘彼其’之讥。” 唐 刘禹锡 《苏州加章服谢宰相状》：“有黷陟明之典，诚招彼己之讥。” 宋 王禹偁 《谢衣袄表》：“饰之瑞兽，空倾率舞之心；徵乃维鵜，难免彼己之刺。”

(2).代词。那，那个；他。《诗·王风·扬之水》：“彼其之子，不与我戍 申 。” 郑玄 笺：“其或作记，或作己，读音相似。” 宋 王安石 《伤仲永》：“彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。” 清 吴敏树 《与杨性农书》：“则未知彼其亦曰：此吾友也，是其来也，将进我以善也。”

在野

原指不在朝做官,后也指不当政

在野派

传疑

谓将自己认为有疑义的问题如实告人。亦谓传授有疑义的问题。《穀梁传·庄公七年》：“《春秋》著以传著，疑以传疑。”《史记·儒林列传》：“ 申公 独以《诗经》为训以教，无传疑，疑者则闕不传。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“未知孰是？此圣人所以慎於传疑也。” 况周颐 《蕙风词话》卷四：“ 毛 跋一曰或谓，再曰或云，殆传疑之词，未可深信。”

若此

如此;像这样子

求剑若此,不亦惑乎。——《吕氏春秋·察 今》

月令

农历中某月中的气候、时令

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

獭祭

比喻作文罗列典故或堆砌成文

鱼上水,獭祭鱼。——《礼记·月令》

语典

(1).即语法。 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“又 中国 语言文字分离，向无文典语典，languagegrammar之教，因此措辞设句之法，不能分明。”参见“ 语法 ”。

(2).典故之一类。指诗文中引用的有出典的语词。相对于“事典”而言。参见“ 事典 ”。