清啸亭原文
翼然亭子据崚嶒，清啸为名兴偶凭。
未学役心与蹙口，早知阮藉逊孙登。
松风石濑宁非比，溪虎峡猿安足称。
高士旷音非我事，我惟无逸凛冰兢。
诗词问答
问：清啸亭的作者是谁？答：乾隆
问：清啸亭写于哪个朝代？答：清代
问：清啸亭是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押蒸韵 出处：御制诗四集卷二十
2. 深溪虎巫峡猿皆啸章之名
参考注释
翼然
像鸟张开翅膀一样
翼然临于泉上(四角翘起,像鸟张开翅膀一样,紧靠在泉水边。临,靠近。上,江河的边侧)。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
亭子
(1) 花园、公园或娱乐场所供游乐或休息的小建筑,有时为装饰性的
在亭子中野餐
(2) 凉亭,常建在花园或花园中的开敞的纳凉亭榭,常由柱子支承屋顶建造
崚嶒
(1) 高耸突兀
写山早崚嶒嵯峨
(2) 比喻特出不凡
凡为文者,必有文章之骨,意象崚嶒
(3) 比喻刚正不阿、坚贞不屈
侠骨崚嶒傲九洲
(4) 骨节显露貌。多形容人体瘦削
骨节崚嶒的大手
(5) 另见 léng
清啸
清越悠长的啸鸣或鸣叫。《晋书·刘琨传》：“ 琨 乃乘月登楼清啸。” 唐 李山甫 《兵后寻边》诗之二：“日暮却登寒垒望，饱鴟清啸伏尸堆。” 宋 陆游 《午睡起消摇园中因登山麓薄暮乃归》诗：“踟躇遂忘归，清啸送日落。” 清 钱谦益 《许夫人啸雪庵》诗序：“ 苏门山 头，岭闻清啸。”
心与
以心相许。《文选·枚乘＜七发＞》：“杂裾垂髾，目窕心与。” 刘良 注：“心与，心相许也。” 唐 裴度 《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭》序：“故 州平 心与， 元直 神交。”
早知
对未来事件能超常预知的现象
松风石
传说一种有古松印痕的玉石。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“ 会昌 元年， 夫餘国 贡火玉三斗及松风石……松风石方一丈，莹彻如玉，其中有树，形若古松偃盖，颯颯焉而凉飆生於其间。至盛夏，上令置於殿内，稍秋风颼颼，即令撤去。”
安足
立足，存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书，刻期兵至，举火为应” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文则 齎书告子 续 曰：‘不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！’”
高士
志趣、品行高尚的人;超脱世俗的人,多指隐士
吾闻鲁连先生, 齐国之高士也。——《战国策·赵策》
无逸
(1).不贪图安乐。《书·无逸》：“呜呼，君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》：“自顾非杞梓，勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》：“以是为忧，故‘无逸’之説兴，而‘合羣明分’之义立矣。”
(2).《书》的篇名。《书·无逸序》：“ 周公 作《无逸》。” 孔 传：“中人之性好逸豫，故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗：“拟将《无逸》陈 周 戒，咫尺君门奈远何？” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“至於《无逸》开奏议之先，《金縢》啟哀册之体。”
冰兢
《诗·小雅·小宛》：“战战兢兢，如履薄冰。”后以“冰兢”表示恐惧、谨慎之意。兢，亦作表示恐惧、谨慎之意。兢，亦作“竞”。 明 陶宗仪 《辍耕录·正统辩》：“故臣 维禎 敢痛排浮议，力建公言，挈大 宋 之编年，包 辽 金 之记载，置之上所。用成一代可鉴之书，传之将来；永示万世不刊之典，冐干天听，深惧冰竞，下情无任瞻天望闕激切屏营之至。” 明 陆采 《怀香记·赴约惊回》：“窃效鷺鷥行，两眼生花，身如酩酊。畏惧切冰兢，料应难去成欢庆。” 明 高攀龙 《与杨大洪书》：“ 攀龙 遭此世界，甚得便宜，何者？一味株守，乃安乐法；一味冰兢，乃补救法。二法足以卒岁矣。”
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