咏秋诗

咏秋诗原文

诗词问答

问：咏秋诗的作者是谁？答：鲍照
问：咏秋诗写于哪个朝代？答：南北朝
问：鲍照的名句有哪些？答：鲍照名句大全

鲍照咏秋诗书法欣赏

参考注释

秋兰

秋日的兰草。《楚辞·离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。” 汉 张衡 《怨篇》：“猗猗秋兰，植彼中阿，有馥其芳，有黄其葩。” 晋 陆机 《谢平原内史表》：“使春枯之条，更与秋兰垂芳，陆沉之羽，復与翔鸿抚翼。”

流风

(1).前代流传下来的风气。多指好的风气。《孟子·公孙丑上》：“ 紂 之去 武丁 未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者。” 宋 叶适 《祭石似之文》：“初美俗之愿成，扶众俊以济艰；及流风之欲泯，忌独洁之胜顽。” 郑振铎 《文学杂论·谴责小说》：“这个时候，小说真成了谴责的工具，小说家真成为人家隐事的侦探者与揭发者了。其流风至今而未衰。”

(2).随风流行。《楚辞·九章·悲回风》：“凌 * 而流风兮，託 彭咸 之所居。” 洪兴祖 补注：“言乘风波而流行也。” 汉 张衡 《南都赋》：“弹琴擫籥，流风徘徊。”

(3).疾风；长风。 汉 司马相如 《美人赋》：“流风惨冽，素雪飘零。” 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“流风入座飘歌扇，瀑水当阶溅舞衣。” 郭沫若 《登阅江楼怀叶挺及独立团诸同志》诗：“ 閲江楼 上流风远，心绕 延河 烈士园。”

不亲

(1).不亲近；不亲睦。《书·舜典》：“帝曰：‘ 契 ，百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，敬敷五教，在宽。’”《史记·楚世家》：“夫弑共主，臣世君，大国不亲；以众胁寡，小国不附。” 明 刘基 《郁离子·道术》：“上罔下则不亲，下罔上则不孙。”

(2).不接触；不接近。《孟子·离娄上》：“ 淳于髡 曰：‘男女授受不亲，礼与？’ 孟子 曰：‘礼也。’” 清 王韬 《淞隐漫录·王莲舫》：“惟是男女授受不亲，虽周旋于患难之间，不敢不谨。” 郁达夫 《迟桂花》：“但因这许多年数的不看报，不识世务，不亲笔砚的缘故，终于下了好几次决心，而仍不敢把这心愿来实现。”

(3).不亲身力行。《韩非子·外储说左上》：“《诗》曰：不躬不亲，庶民不信。”《诗·小雅·节南山》作“弗躬弗亲”。

上尘

旧时表奏函牍中表示谦抑的套语，意为有污尊长视听。 晋 庾亮 《让中书监表》：“止足之分，臣所宜守，而偷荣昧进，日尔一日，谤讟既集，上尘圣朝。” 宋 宋祁 《上李相为撰燕子楼记书》：“輒譔定记草，上尘省览。审若疎谬芜累，恐辱琬琰，伏望掇去，别咨名才。” 清 《与董樵书》：“形迹阻隔，悃款莫通。輒録数诗，上尘洞瞩。”

沈阴

亦作“沉阴”。1.谓积云久阴。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞行秋令，则天多沉阴，淫雨蚤降，兵革并起。” 蔡邕 《月令章句》：“阴者，密云也；沉者，云之重也。” 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“加以涉旬日，迫季秋，天光沉阴，左右无色。” 宋 王安石 《酬微之梅暑新句》诗：“当此沉阴无白日，岂知炎旱有彤云？”《明史·刘大夏传》：“ 南京 、 凤阳 大风拔树， 河南 、 湖广 大水，京师苦雨沉阴。”

(2).阴暗；阴沉。 三国 魏 阮籍 《元父赋》：“地下沉阴兮受气匪和，太阳不周兮殖物匪嘉。” 唐 元稹 《痁卧闻幕中诸公征乐会饮》诗：“濩落因寒甚，沉阴与病偕。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之五：“沉阴多肃杀，摧气摇松柏。”

(3).借指黑暗统治。 郭沫若 《蜩螗集·北上纪行》诗：“两番罹浩劫，一旦扫沉阴。”

(4).指地下。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“託沉阴以壙久兮，惜蕃华之未央。” 颜师古 注：“沉阴，言在地下也。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”

灵化

(1).《楚辞·离骚》：“余既不难夫离别兮，伤灵脩之数化。” 王逸 注：“伤念君信用谗言，志数变易，无常操也。”后因以“灵化”谓君心转变。 南朝 宋 鲍照 《咏秋》：“何由忽灵化？暂见别离人。” 黄节 补注：“灵化，谓君心之转变也。别离人，自谓。”

(2).神异的变化。 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之二：“灵化无穷已，馆宇非一山。” 逯钦立 校注：“灵化，神灵变化。” 晋 王嘉 《拾遗记·夏禹》：“ 鯀 之灵化，其事互説，神变犹一，而色状不同。”

(3).谓死。《宋书·袁淑传论》：“徒以灵化悠远，生不再来，虽天行路嶮，而未之斯遇，谓七尺可存，百年可保也。” 唐 魏朴 《和皮日休＜悼鹤＞》：“直欲裁诗问杳冥，岂教灵化亦浮生。”

(4).对教化的美称。《宋书·乐志二》：“王道四达，流仁布德……灵化侔四时，幽诚通玄默。”《魏书·百济传》：“臣建国东极，豺狼隔路，虽世承灵化，莫由奉藩，瞻望云闕，驰情罔极。” 唐 辩机 《＜大唐西域记＞赞》：“大矣哉，法王之应世也！灵化潜运，神道虚通。”

别离

(1) 离别;分离

别离家乡,踏上征途

心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行

并序

(2) 》