久雨

久雨原文

诗词问答

问：久雨的作者是谁？答：王安石
问：久雨写于哪个朝代？答：宋代
问：王安石的名句有哪些？答：王安石名句大全

参考注释

煤炱

亦作“ 煤炲 ”。凝聚的烟尘；煤灰。《吕氏春秋·任数》：“嚮者煤炱入甑中，弃食不祥。” 高诱 注：“煤炱，烟尘也。” 唐 卢仝 《月蚀诗》：“摧环破璧眼看尽，当天一搭如煤炲。” 宋 王安石 《寄王逢原》诗：“儒衣纷纷欲满地，无復气焰空煤炱。” 许地山 《集外·萤灯》：“果然一点油脏和煤炱都没有，而且照得满庭光亮无比。”

白沫

白色唾沫。 晋 法显 《佛国记》：“冬二月， 法显 等三人南度 小雪山 。 雪山 冬夏积雪，山北阴中过寒暴起，人皆噤战， 慧果 一人不堪復进，口出白沫。” 茅盾 《子夜》一：“ 吴老太爷 脸色像纸一般白，嘴唇上满布着白沫，头颅歪垂着。”

上岸

舍舟登陆。比喻弃邪归正

我们在海边上岸

他现在洗手上岸了

鱼龙

(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉 郑玄 注：“鱼龙之属。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。” 明 李贽 《环阳楼晚眺得碁字》诗：“水底鱼龙醒，花间鸟鹊飢。” 清 吴伟业 《黄河》诗：“白浪日崔嵬，鱼龙亦壮哉。”

(2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注：“鱼龙者，为舍利之兽，先戏於庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏於庭，炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》：“百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》：“鱼龙絶伎来千里，斑白遗民数四朝。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子，有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”

(3).古爬行动物名。外形像鱼，生于海洋。四肢桨状，适于游泳。眼大。嘴长，牙齿尖锐，肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。

羲和

(1). 羲氏 和 和氏 的并称。传说 尧 曾命 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 两对兄弟分驻四方，以观天象，并制历法。《书·尧典》：“乃命 羲 和 ，钦若昊天，厤象日月星辰，敬授人时。”

(2).古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》：“吾令 羲和 弭节兮，望 崦嵫 而勿迫。” 王逸 注：“ 羲和 ，日御也。”《初学记》卷一引《淮南子·天文训》：“爰止 羲和 ，爰息六螭，是谓悬车。”原注：“日乘车，驾以六龙， 羲和 御之。”

(3).古代神话传说中的人物。太阳的母亲。《山海经·大荒南经》：“东南海之外， 甘水 之间，有 羲和之国 。有女子名曰 羲和 ，方浴日於 甘渊 。 羲和 者， 帝俊 之妻，生十日。”

(4).代指太阳。《后汉书·崔駰传》：“氛霓鬱以横厉兮，羲和忽以潜暉。” 李贤 注：“羲和，日也。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“昼竞羲和之末景，夕照望舒之餘耀。”

(5). 王莽 时主掌全国财赋的官吏。《汉书·王莽传中》：“更名大司农曰羲和，后更为纳言。”《后汉书·鲁恭传》：“祖父 匡 ， 王莽 时为羲和，有权数，号曰智囊。”

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

河伯

古代神话传说中的黄河水神《庄子·秋水》:“ 河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己”。释文:“河伯姓冯,名夷,一名冰夷,一名冯迟”。因为渡河淹死,天帝封之为水神

城门

城墙上的门洞,设有可关闭的门,供人出入或用作防御

百贾

各种行业的商人。《汉书·尹翁归传》：“ 翁归 为市吏，莫敢犯者。公廉不受餽，百贾畏之。” 三国 魏 曹丕 《平準诏》：“百贾偷利，喜贱其物。” 宋 苏轼 《顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥》诗：“归来筑祠宇，要使百贾奔。”

老人

(1) 上年纪的或较老的人

(2) 上了年纪的父母或祖父母

惯事

办事老练。《二刻拍案惊奇》卷三：“ 权忠 是惯事的人。”

箕踞

两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。箕,名词作状语

箕踞而骂。——《战国策·燕策》

箕踞乾明佛殿。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

南风

从南边吹来的风