菩萨蛮·春风吹绿湖边

菩萨蛮·春风吹绿湖边原文

春风吹绿湖边草，春光依旧湖边道。玉勒锦障泥，少年游冶时。
烟明花似绣，且醉旗亭酒。斜日照花西，归鸦花外啼。

诗词问答

问：菩萨蛮·春风吹绿湖边的作者是谁？答：高观国
问：菩萨蛮·春风吹绿湖边写于哪个朝代？答：宋代
问：菩萨蛮·春风吹绿湖边是什么体裁？答：词
问：高观国的名句有哪些？答：高观国名句大全

高观国菩萨蛮·春风吹绿湖边书法欣赏

译文和注释

译文
初春时节，小草抽新芽，湖边道上春意盎然与昔日春光并无不同。回想少年时跨坐宝马漫游，那是何等难忘的时光呀呀！
早春湖畔阳光明媚，岸上的红花像是绣在轻绡上似的，聊且到这酒楼中以求一醉。在旗亭中沉入了久长的回忆，直到归鸦啼鸣才从沉思中醒来，此时已是夕阳西下了。

注释
玉勒：白玉装饰的马笼头。
锦障泥：用织锦做成的马鞍垫子。
游冶：出游寻乐。
旗亭：酒楼。悬旗为酒招，故称。

诗文赏析

高观国的这首词主要反映作者到湖边重温旧梦的思想感情，清新蕴藉是这首词的写作特点。
“春风吹绿湖边草 ”，也吹醒了他的旧情，唤起了他的记忆。人的美好感情特别是恋情显得格外有生命力，有时似乎“忘记”了，但不经意间受外界触发又会突然萌发。当春风吹绿湖边草，自然界的勃勃生机、草色的青绿可爱，最易于激发人的美好情感，而将草色喻离情、喻相思、芳草喻情人又是积淀在人们意识中的特定联想 ，这样旧情就自然会复活了。“春光依旧湖边道 ”，湖边道上，春意盎然 。“依旧”二字，将眼前之春光转换为昔日之春光，引出下二句的回忆中情景。回忆是那么清晰，美好，他一往情深了。“玉勒锦障泥，少年游冶时。”“玉勒 ”，白玉装饰的马笼头。“锦障泥”，用织锦做成的马鞍垫子。“游冶”，此指男女交游。这是他回忆起的少年时来到“湖边道”情景。玉勒锦鞍烘托出马的骄贵、人的精神。少年的他跨上这样的宝马漫游在春风骀荡的湖边，那是多么的风流，多么的令人向往。自然，那次游冶定有难忘的情遇。
下片继续写对那次游冶的追忆与回味 。“烟明花似绣，且醉旗亭酒 。”早春湖畔阳光明媚，岸上的红花象是绣在轻绡上似的，多么艳丽。“ 烟明花似绣”，写景真切。这个“花似绣”也许还联想到那绣罗裳的意中人。“且醉旗亭酒”，“旗亭”，酒店。聊且到这酒店中以求一醉。此时他当有茫然若失之感，有意借酒驱遣那撩人的思绪。“斜日照花西，归鸦花外啼。”他在旗亭里沉入了久长的回忆，直到归鸦啼鸣才将他从沉思中唤醒，此时已是夕阳西下了。“ 烟明”句明为晨景，到“斜日”时间跨度相当大。他“醉”前看到的是“花似绣”，醒来又是“花西”、“花外”，满眼是花，人在花丛之中。这么多“ 花”，显然是他潜意识的升华，朵朵花都会联想起“ 她”。这里边，也许还重温了相遇后的情事。玩味“ 归鸦花外啼”，则日暮乌鸦归来在前人诗中不少有象征男女欢会的意思，如梁萧纲《乌栖曲》：“倡家高树乌欲栖，罗帷翠被任君低。”李白《杨叛儿》：“乌啼隐杨花，君醉留妾家。”这种联想虚无缥渺，写得很含蓄，全篇景色又写得那么美，还是给人以美感的。
近人吴梅说：“ 大抵南宋以来，如放翁、如于湖则学东坡，如龙川、如龙洲则学稼轩。至蒲江、宾王（按即高观国）辈，以江湖叫嚣之习，非倚声家所宜，遂瓣香周 、秦（按指周邦彦、秦观），而词境亦闲适矣。”（《词学通论》）高观国《竹屋痴语》一些小令以写景抒情见长，文字简洁，耐人寻味，正是周、秦的风格。