和陶诗·联句原文
大鹏因风起，遨游隘八极。
若非风歇时，健翮未能息。
咄彼藩篱鴳，自谓有馀力。
一飞寻丈间，胡可妄夸饰。
骐骥困盐车，长鸣逵路侧。
蛟龙既失水，何以生羽翼。
我欲补衮衣，有线成五色。
用舍姑伺时，素心谅无惑。
诗词问答
问：和陶诗·联句的作者是谁？答：李贤
问：和陶诗·联句写于哪个朝代？答：明代
问：李贤的名句有哪些？答：李贤名句大全
注释
1. 押职韵
参考注释
大鹏
鹏。传说中的大鸟。 汉 王符 《潜夫论·释难》：“是故大鹏之动，非一羽之轻也；騏驥之速，非一足之力也。”《庄子·逍遥游》“鹏之徙於南冥也，水击三千里” 唐 成玄英 疏：“大鹏既得适南溟，不可决然而起，所以举击两翅，动荡三千，踉蹌而行，方能离水。” 清 黄遵宪 《苏彝士河》诗：“他日南溟疏闢后，大鹏击水足扶摇。”
风起
(1).风刮起来。 晋 陆机 《豪士赋》序：“是以事穷运尽，必於颠仆；风起尘合，而祸至常酷也。” 唐 杜甫 《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》诗：“风起春灯乱， 江 鸣夜雨悬。”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“风起时，有千尺翻头浪。”
(2).比喻事物的兴起。《史记·淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞襍遝，熛至风起。” 汉 严遵 《道德指归论·万物之奥》：“海内之士，响应风起；俊雄英豪，辐至蜂止。”《汉书·息夫躬传》：“如使狂夫嘄謼於东崖， 匈奴 饮马於 渭水 ，边竟雷动，四野风起。”
遨游
远游;漫游
人造卫星遨游太空
八极
八方极远之地。《庄子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”《淮南子·原道训》：“夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测。” 高诱 注：“八极，八方之极也，言其远。” 唐 李白 《大鹏赋》：“余昔於 江陵 见 天台 司马子微 ，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。” 鲁迅 《南腔北调集·大家降一级试试看》：“ 杜威 教授有他的实验主义， 白璧德 教授有他的人文主义，从他们那里零零碎碎贩运一点回来的就变了 中国 的呵斥八极的学者，不也是一个不可动摇的证明吗？”
若非
要不是;如果不是
健翮
矫健的翅膀。借指矫健的飞禽。亦比喻有才能的人。 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》：“喜交知万里扶摇，行看健翮登枢要。” 南荃居士 《海侨春传奇·慨世》：“你生就个食牛豪气小於菟，要培养著摩天健翮大鹏翥。” 鲁迅 《阻郁达夫移家杭州》诗：“平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑。”
藩篱
篱笆
羝羊触藩。——《易·大壮》。疏:“藩,藩篱也。”
寻丈
泛指八尺到一丈之间的长度。《管子·明法》：“有寻丈之数者，不可差以长短。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八：“ 柳公权 亲笔啟草二纸，皆小楷，字仅盈分，而结体遒媚，意态舒远，有寻丈之势。”
夸饰
过分地夸张修饰
长鸣
(1).长声鸣叫。 汉 朱穆 《与刘伯宗绝交》诗：“长鸣呼凤，谓凤无德，凤之所趋，与子异域。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“青烟傍起，歷马长鸣。” 宋 王安石 《驴》诗之一：“临路长鸣有真意， 盘山 弟子久同参。”
(2).多喻士人施展抱负、才能。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“顾盻增其倍价，剪拂使其长鸣。” 唐 王勃 《上武侍极启》：“千载一时，下走得长鸣之所。”
逵路
四通八达的大道。《左传·宣公十二年》：“ 楚子 退师， 郑 人修城，进復围之，三月克之，入自 皇门 ，至于逵路。” 杜预 注：“涂方九轨曰逵。”《淮南子·说林训》：“ 杨子 见逵路而哭之，为其可以南，可以北。” 唐 储光羲 《群鸦咏》：“朝阳照羽仪，清吹肃逵路。” 章炳麟 《信史下》：“而王城经涂九轨，小者至于 郑国 ， 皇门 之中犹有逵路，广五丈九尺四寸，今之市衢无有也。”
蛟龙
传说中能使洪水泛滥的一种龙
失水
(1) 失去水分;脱水
认为是由于土壤,特别是粘土因失水硬结而发生的预凝结作用所造成的
(2) 离开水
神龙失水
(3) (比喻皇帝失势)
(4) 缺少水
病人因严重失水而休克
何以
(1) 用什么
何以教我
(2) 为什么
何以出尔反尔
羽翼
(1) 比喻辅佐的人或力量
(2) 翅膀
衮衣
(1).古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。《逸周书·世俘》：“壬子，王服衮衣，矢琰格庙。”《诗·豳风·九罭》：“我覯之子，衮衣绣裳。” 毛 传：“衮衣，卷龙也。” 陆德明 释文：“天子画升龙於衣上，公但画降龙。”《旧唐书·后妃传下·代宗睿真皇后》：“上太皇太后諡册，造神主，择日祔於 代宗 庙。其褘衣备法驾奉迎於 元陵 祠，復置於 代宗皇帝 衮衣之右。” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》：“日华浮动衮衣新，愿竭草茆忠悃。” 郭沫若 《行路难》下篇一：“啊，小鸟是用不着鼎食的，麋鹿是用不着衮衣的。”
(2).借指帝王或上公。 南朝 梁 沉约 《梁三朝雅乐歌·俊雅》：“衮衣前迈，列辟云从。” 明 陆采 《明珠记·巡陵》：“立傍衮衣，满身香气；回瞻宝座，一朵红云。”《再生缘》第四九回：“ 酈明堂 ，离坐三呼谢衮衣。”
五色
指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩
五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》
用舍
见“ 用舍 ”。
亦作“ 用捨 ”。1.取舍。《晋书·范弘之传》：“ 比干 处三仁之中， 箕子 为名贤之首，后人用捨，参差不同。”《旧唐书·颜真卿传》：“ 真卿 请皇帝先謁王陵九庙而后还宫。宰相 元载 谓 真卿 曰：‘公所见虽美，其如不合事宜何？’ 真卿 怒，前曰：‘用捨在相公耳，言者何罪？’” 明 张居正 《谢召见疏》：“为祖宗谨守成宪，不敢以臆见纷更；为国家爱养人才，不敢以私意用舍。”
(2).指被任用或不被任用。 宋 苏轼 《沁园春·赴密州早行马上寄子由》词序：“用捨由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。” 宋 苏轼 《沁园春·答曾舍人启》：“用舍皆天，孰知令尹之无喜。”
(3).见“ 用行舍藏 ”。
素心
(1) 本心;素愿
与素心相违
(2) 心地纯洁
素心人
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