深居原文
荣华不入梦，於焉谢忧责。深居三十年，禽猿尽相识。
白日久知心，孤云本无迹。
丈室常寂然，焚香自终夕。
诗词问答
问：深居的作者是谁？答：释文珦
问：深居写于哪个朝代？答：宋代
问：释文珦的名句有哪些？答：释文珦名句大全
参考注释
荣华
开花,引伸指人之显贵
富贵荣华
入梦
指睡着( zháo ),有时也指别人出现在自己的梦中
忧责
(1).负责，担负重任。《后汉书·张酺传》：“朝廷望公思维得失，与国同心，而託病自絜，求去重任，谁当与吾同忧责者？”
(2).责任，重任。《晋书·刘颂传》：“若未尽其理，虽经异时，忧责犹追在陛下，将如之何？”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始七年》：“夫忧责在身者，不暇尽乐，先帝之志，堂构未成，诚非尽乐之时。”
深居
幽居，不跟外界接触。《淮南子·人间训》：“圣人深居以避辱。” 唐 周贺 《送僧还南岳》诗：“自説深居后，邻州亦不行。” 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》：“至 宣德 二年七月，上諭三法司，今盛暑，朕与卿等，深居静处，犹觉可畏。”《清史稿·简亲王喇布传》：“上諭曰：‘ 简亲王 喇布 自至 江西 ，无尺寸之功，深居会城，虚糜廪餉。’”
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
相识
(1) 互相认识
素不相识
(2) 指彼此认识的人
日久
日子长
路遥知马力,日久见人心
知心
彼此非常了解而关系密切
知心朋友
孤云
(1).单独飘浮的云片。 唐 李白 《独坐敬亭山》诗：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。” 唐 杜牧 《将赴吴兴登乐游原》诗：“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗之二：“勌客登临无限思，孤云落日是 长安 。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“思亲回首望孤云，回首望孤云。”
(2).比喻贫寒或客居的人。《文选·陶潜＜咏贫士＞》：“万族各有託，孤云独无依。” 李善 注：“孤云，喻贫士也。” 宋 范仲淹 《送徐登山人》诗：“今日江南行，孤云无繫程。”
无迹
亦作“ 无跡 ”。没有踪影；没有痕迹。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“一暑一寒，有明有晦。神道无跡，天工罕代。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》：“﹝ 李惠登 ﹞为政清浄无迹，不求人知。”
见“ 无迹 ”。
丈室
(1).佛教语。相传 毗耶离 (在 中印度 ) 维摩诘 大士以称病为由，与前来问疾的 文殊 等讨论佛法，妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。 唐 显庆 年间， 王玄策 奉勅出使 印度 ，过 维摩诘 故宅，乃以手板纵横量之，仅得十笏，因号方丈、丈室。见《维摩诘经》、《释氏要览·住处·方丈》。 清 唐孙华 《次韵黄忍庵病中杂咏》之三：“归田 元亮 贫仍乐，丈室 维摩 病不妨。”
(2).以“丈室”称寺主的房间。 唐 惠能 《坛经·机缘品》：“一夕，独入丈室。请问：如何是某甲本心本性？”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·周朴》：“ 朴 ， 唐 末诗人。寓於 闽 中僧寺，假丈室以居，不饮酒茹荤，块然独处。” 清 吴伟业 《题心函上人方庵》诗：“谁知眠丈室，不肯效团焦。”
(3).犹斗室。言房间狭小。 唐 白居易 《秋居书怀》诗：“何须广居处，不用多积蓄。丈室可容身，斗储可充腹。”
寂然
肃静的样子
全场寂然
焚香
(1) 烧香
焚香拜佛
(2) 点燃香支
焚香祷告
终夕
通宵；彻夜。《左传·昭公二十年》：“终夕与於燎。” 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“操纸终夕酣，时物集遐想。” 清 昭槤 《啸亭杂录·木兰行围制度》：“或有时上引诸文士賡唱终夕，以示暇焉。”
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