原文
维南斗日月,川岳上景光。
何人赤壁下,种此双截肪。
故知汝南士,蚤经许子将。
识君陟釐间,想见颀而长。
僧夏滕叔国,故床对清扬。
膜外齐鹏鴳,胸次明冰霜。
佛界狮子尾,妙处亦难忘。
西江渺波澜,索去有底忙。
挽衣不得留,晨风动馀皇。
顷投胶在漆,今为参与商。
能事镜中像,此道何足臧。
古来归根地,相期未渠央。
诗词问答
问:《奉诸同人饯潘氏兄弟赋凤凰鸣矣于彼高冈为韵得凰字》的作者是谁?答:洪朋
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:洪朋的名句有哪些?答:洪朋名句大全
注释
1. 押阳韵
2. 鲍校本、丁本作轻
参考注释
南斗
(1).星名。即斗宿,有星六颗。在北斗星以南,形似斗,故称。《史记·天官书》:“南斗为庙,其北建星,建星者,旗也。” 张守节 正义:“南斗六星,在南也。”《文选·左思<吴都赋>》:“仰南斗以斟酌,兼二仪之优偓。” 刘逵 注引《天官星占》:“南斗之爵禄,其宿六星。” 清 袁枚 《新齐谐·飞星入南斗》:“君辈不知天文者,虽见飞星入南斗亦无害。” 郭沫若 《南海劳军》诗:“天际 雷池 谁敢越?酌将南斗寿京华。”
(2).借指南方,南部地区。《隋书·高帝纪上》:“ 尉迥 猖狂,称兵 鄴邑 ,欲长戟而指北闕,强弩而围南斗。” 张际亮 《送云麓督粮粤东》诗:“便使储胥富 五羊 ,要持节鉞指南斗。”
日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
川岳
犹山川。 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖》诗:“德礼既普洽,川岳徧怀柔。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“公稟川岳之灵暉,含珪璋而挺曜。”
山川。 南朝 齐 王俭 《太宰文简褚彦回碑》:“ 文公 稟川岳之灵暉,含珪璋而挺曜。”《南齐书·高帝纪下》:“晷纬凝象,川岳表灵。”
景光
(1).犹祥光。《后汉书·郎顗传》:“若还 琼 徵 固 ,任以时政, 伊尹 、 傅説 ,不足为比,则可垂景光致休祥矣!。” 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》:“增河海之渥泽,近日月之景光。”
(2).光阴。 汉 苏武 《诗》之四:“愿君崇明德,随时爱景光。” 明 方孝孺 《上巳约友登南楼再次前韵》:“志士惜景光,登麓已知岑。” 清 李果 《示两儿》诗之二:“努力爱景光,汝曹从此始。”
(3).光景;景况。 唐 刘禹锡 《问大钧赋》:“抗陛级乎重霄兮,异人间之景光。” 清 汪懋麟 《送林淡亭视学中州》诗:“圣朝沐浴四十载,景光略与当年同。”
赤壁
传为中国古代著名的赤壁之战遗址,位于湖北省蒲圻县西北
截肪
切开的脂肪。喻颜色和质地白润。 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》:“窃见玉书称美玉,白如截肪,黑譬纯漆,赤拟鸡冠,黄侔蒸栗。” 唐 白居易 《文柏床》诗:“玄班状狸首,素质如截肪。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“ 政和 中, 蔡太师 在 钱塘 ,一日中使赐茶药,亦於合中得大玉环,径七寸,色如截肪。”
故知
老朋友
南士
南方之士。《南齐书·沉文季传》:“ 世祖 谓 文季 曰:‘南士无僕射,多歷年所。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“南士不知,故註 杜 诗者妄引 顓臾 为 东蒙主 ,以为 鲁 地。”《宋史·赵昌言陈恕等传论》:“然 赵 好奬拔,而颇树党与,终以取败; 陈 典贡举,务黜南士,以避嫌疑,皆非君子所为也。”
子将
唐 武官名。隶属于大将之下,掌布列行阵、金鼓及部署卒伍的副将、偏将。 唐 陈子昂 《谢衣表》:“卒士被伤,子将多死。”《新唐书·玄宗纪》:“﹝ 开元 四年六月﹞癸酉, 大武军 子将 郝灵佺 杀 突厥 默啜 。”《资治通鉴·唐玄宗开元四年》引此文, 胡三省 注:“子将,小将也。 唐 令制,每军大将一人,别奏八人……子将八人,资其分行阵,辩金鼓及部署。”
想见
经过推测得出结论
从中可以想见生活的艰难
想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》
颀而
犹颀然。长貌。《诗·齐风·猗嗟》:“猗嗟昌兮,頎而长兮。” 孔颖达 疏:“此言頎若长兮。《史记·孔子世家》称 孔子 説 文王 之状云:‘黯然而黑,頎然而长。’是之为长貌也。今定本云‘頎而长兮’,而与若义并通也。”参见“ 頎然 ”。
僧夏
(1).指僧尼受戒后的年数。夏,夏腊。 唐 白居易 《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚荼毗幢记》:“ 大和 八年十二月二十三日终於本院,报年八十六,僧夏六十五。” 清 钱谦益 《天童密云禅师悟公塔铭》:“世寿七十七,僧夏四十四。”
(2).本谓僧尼于夏日就禅刹挂单,引申指寺庙。 金 元好问 《宝岩纪行》诗:“兹山缘未了,僧夏容宿留;终当丐餘年,奇探尽云岫。”
清扬
(1) 指眉目清秀,也泛指人美好的仪容、丰采
今日幸会,得睹清扬
(2) 清越悠扬
钟声清扬
膜外
犹身外。 宋 刘克庄 《沁园春·九和林卿韵》词:“贪膜外荣,遗身后臭, 曄 也平生漫传香。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》:“至於宦辙升沉,一官如屣,久已膜外置之矣。”
胸次
胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》:“行小变而不失其大常也,喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗:“豁然开胸次,风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折:“人説他胸次高傲,果然如此!” 郑振铎 《桂公塘》十四:“ 天祥 觉得胸次很光明,很舒畅,前之未有的放怀无虑。”
冰霜
(1)
(2) 比喻操守纯洁清白
志固冰霜。——《临川烈武王道规传》
(3) 比喻神色严肃或态度冷淡
凛若冰霜
冷若冰霜
佛界
(1).佛教名词。十界之一。诸佛的境界。《梵网经》上:“现无量身无量口无量意,説无量法门,而能转魔界入佛界,佛界入魔界。”
(2).借指寺院。 宋 黄庭坚 《显圣寺庭枸杞》诗:“仙苗寿日月,佛界承露雨。”
狮子
(1).猛兽名。体大雄壮,身毛呈棕黄色,尾端生丛毛。雄狮颈部有长鬣。产于 非洲 和 亚洲 西部。捕食羚羊、斑马、长颈鹿等动物,吼声很大,有“兽王”之称。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三》:“ 乌弋国 去 长安 万五千三百里,出狮子、犀牛。” 唐 元稹 《西凉伎》诗:“狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。”《水浒传》第十五回:“拳打来,狮子心寒;脚踢处,蚖蛇丧胆。”
(2).指狮子补。 明 沉德符 《野获编补遗·兵部·武弁僭服》:“今武弁所衣绣胸,不循钦定品级,概服狮子。”参见“ 狮子补 ”。
妙处
(1) 美妙的地方
西山是休养的妙处
(2) 奥秘之处
自有妙处
难忘
(1) 无法忘记
难忘的时刻
(2) 永远留在脑海里
一个具有政治胆识的难忘行动
(3) 值得记忆的
难忘的岁月
西江
珠江的最大支流,发源于云南,到广西梧州后称西江,全长2129公里
波澜
(1) * 浪
至若春和景明,波澜不惊(起)。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(2) 多用于比喻
文章波澜起伏
有底
知道底细或内情而有把握
不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
晨风
(1).清晨的风。 晋 潘岳 《怀旧赋》:“晨风凄以激冷,夕雪暠以掩路。” 唐 柳宗元 《巽公院五咏·芙蓉亭》:“清香晨风远,溽彩寒露浓。”《红楼梦》第一回:“其晨风夕月,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔黑者。” 刘白羽 《写在太阳初升的时候·第一封》:“车走了一段路,我回过头看看,他披着老羊皮,还在冰冷的晨风中站着望我们呢!”
(2).鸟名。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,鬱彼北林。” 毛 传:“晨风,鸇也。” 晋 陆机 《拟<行行重行行>》诗:“王鮪怀河岫,晨风思北林。” 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》:“红阳飞鹊,紫燕晨风。”
投胶
犹投漆。比喻情投意合。语本《古诗十九首·客从远方来》:“以胶投漆中,谁能别离此。” 唐 杜甫 《陪诸公上白帝城头宴越公堂之作》诗:“英灵如过隙,宴衎愿投胶。” 明 张居正 《寄胡剑西太史》诗之二:“投胶约在终相忆,附驥才慳却自知。”
参与
亦作“ 参预 ”。亦作“ 参豫 ”。预闻而参议其事;介入,参加。《汉书·齐悼惠王刘肥传》:“ 终古 使所爱奴与八子及诸御婢姦, 终古 或参与被席。”《晋书·唐彬传》:“朝有疑议,每参预焉。”《三国志·吴志·朱桓传》:“是时 全琮 为督, 权 又令偏将军 胡综 宣传詔命,参与军事。”《宋书·薛安都传》:“事之本末,备皆参豫。” 明 王鏊 《震泽长语》卷上:“枢密参预朝政,始与宰相分权矣。” 闻一多 《说舞·社会的功能》:“在跳舞的白热中,许多参与者都混成一体。”
能事
(1) 原指能做到的事,后指擅长的本事
极尽挑拨离间之能事
不至白露为霜而能事不已。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(2) 能干
此人果真能事
何足
犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“﹝ 百里傒 ﹞谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六:“ 颖 心愴然,即寤,语诸左右,曰:‘梦为虚耳,亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》:“再勤学数年便当大捷矣,区区一秀才,何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》:“但因言语跟着时代的变化,将来还可以有新的复译本的,七八次何足为奇,何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”
来归
(1) 归顺;归附
(2) 古代称女子出嫁(从夫家方面说)
(3) 归来,回来
根地
犹根据地。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·安徽起义清方档案》:“请催 张中丞 即日带兵来 潁 ,据为根地,以与革军争 皖北 。”
相期
期待;相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗:“一击九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗:“相期鼻目倾肝胆,谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》:“人臣之进説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注:“ 赣江 一带绿化颇佳,相期十年,可以战胜洪水。”
未渠央
亦作“ 未遽央 ”。未能仓猝即尽。 晋 陶潜 《杂诗》之三:“严霜结野草,枯瘁未遽央。” 宋 王安石 《少狂喜文章》诗:“良夜未遽央,青灯对寒更。” 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词:“莫遣儿辈觉,此乐未渠央。”