坐中赠朱尉庆长原文
君尉襄阳日,吾方首善游。素交微半面,青顾乃双眸。
有喜一樽共,相期三径幽。
溪山许分老,为我缮菟裘。
诗词问答
问:坐中赠朱尉庆长的作者是谁?答:王之望
问:坐中赠朱尉庆长写于哪个朝代?答:宋代
问:王之望的名句有哪些?答:王之望名句大全
王之望坐中赠朱尉庆长书法欣赏
参考注释
阳日
(1).太阳。《晋书·李势载记》:“伏惟大 晋 ,天网恢弘,泽及四海,恩过阳日。”
(2).指阳光。 唐 白居易 《草堂记》:“洞北户,来阴风,防徂暑也。敞南甍,纳阳日,虞祁寒也。”
首善
(1).谓开始并无异谋。《史记·齐悼惠王世家》:“ 齐孝王 惧,乃饮药 * 。 景帝 闻之,以为 齐 首善,以迫劫有谋,非其罪也。”
(2).犹言第一个归顺从善。《史记·西南夷列传》:“ 滇王 始首善,以故弗诛。”
(3).《史记·儒林列传》:“故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。”意谓实施教化自京师开始,京师为四方的模范。后因以“首善”指首都。 宋 叶适 《宝谟阁待制徐公墓志铭》:“京师弹压,如传餐耳,况应办手掬食也,首善何所仰!”中国近代史资料丛刊《太平天囯·建天京于金陵论》:“兹幸 天王 奉天行罚,伐暴救民,奠定 天京 ,以建首善之要区,以建万年之基业。” 梁启超 《新罗马·隐农》:“监土木于僻陬,絶交通於首善。”
素交
真诚纯洁的友情;旧交。《文选·刘孝标<广绝交论>》:“斯贤达之素交,歷万古而一遇。” 李善 注:“素,雅素也。”《南齐书·徐伯珍传》:“徵士 沉儼 造膝谈论,申以素交。” 唐 杜甫 《过故斛斯校书庄》诗之二:“素交零落尽,白首泪双垂。” 明 孙柚 《琴心记·挑动春心》:“幸谅素交,勿嫌不揣。” 清 周亮工 《休休道人授书图记》:“先生与子匪素交,乃仗义持公正,不媚权贵,力白余冤。”
半面
(1).《后汉书·应奉传》“ 奉 少聪明” 李贤 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》:“ 奉 年二十时,尝诣 彭城 相 袁贺 , 贺 时出行闭门,造车匠於内开扇出半面视 奉 , 奉 即委去。后数十年於路见车匠,识而呼之。”后因用以称瞥见一面。《北齐书·杨愔传》:“其聪记强识,半面不忘。” 唐 钱起 《赠李十六》诗:“半面喜投分,数年钦盛名。”
(2).脸面的一半或部分。 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》:“停半晌、整花鈿。没揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏。”《西游补》第六回:“﹝ 行者 ﹞不住的掩泪,单单露出半面,望着 项羽 ,似怨似怒。”
(3).古代遮面之具。 清 高士奇 《天禄识馀·金罗半面》:“ 元仁宗 宴羣臣於 长春殿 ,供事内臣进饌,有咳病,帝恶其不洁,命为叠金罗半面围之,许露两眼,下垂至胸,自是进饌者以此为例。”
(4).半边,旁边。 柳青 《铜墙铁壁》第十六章:“半面又闪出一个戴 * 的, 胡 匪排长马上也立正了。” 柳青 《铜墙铁壁》第十六章:“那 胡 匪兵让他们站在半面,他往地上铺麦草。”
青顾
谓另眼看待,看重。 宋 陈亮 《祭胡彦功墓文》:“惟此愿之未偿,孤畴昔之青顾。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆押官》:“诸僚僕见其得主人青顾,咸相戏索。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》:“﹝ 李白 ﹞希望 独孤明 重回青顾,挽救自己的失脚。”参见“ 青白眼 ”。
双眸
两颗眼珠。 南朝 宋 谢惠连 《自箴》:“气之清明,双眸善识。” 宋 王禹偁 《月波楼咏怀》:“ 武昌 地如掌,天末入双眸。”《儒林外史》第三三回:“ 杜少卿 看那先生,细瘦,通眉长爪,双眸烱烱,知他不是庸流。”
有喜
怀孕
相期
期待;相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗:“一击九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗:“相期鼻目倾肝胆,谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》:“人臣之进説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注:“ 赣江 一带绿化颇佳,相期十年,可以战胜洪水。”
三径
亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》:“ 蒋詡 归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》:“三径就荒,松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗:“退跡依三逕,辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》:“南迁欲举力田科,三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回:“旁边挂着一副对联是:一帘秋影淡於月,三径花香清欲寒。”
为我
战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与,悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》:“ 杨子 取为我,拔一毛而利天下,不为也。”
菟裘
地名。在今 山东省 泗水县 。《左传·隐公十一年》:“ 羽父 请杀 桓公 ,以求大宰。公曰:‘为其少故也,吾将授之矣。’使营 菟裘 ,吾将老焉。”后因以称告老退隐的居处。 宋 陆游 《暮秋遣兴》诗:“买屋数间聊作戏,岂知真用作菟裘。” 元 耶律楚材 《过燕京和陈秀玉韵》之四:“自料荒疏成弃物,菟裘归计乞封留。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之九:“谅无 郗嘉宾 ,为我谋菟裘。”