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折丹桂 重阳教化集卷之一

作者:王哲 朝代:元代

折丹桂 重阳教化集卷之一原文

害风故著言谈引。
全道应难忍。
荣华攀爱已捐除,谩调和,教你尽。
好将心脉时时诊。
道服须支准。
前篇词意请消详,这番儿,催得紧。

诗词问答

问:折丹桂 重阳教化集卷之一的作者是谁?答:王哲
问:折丹桂 重阳教化集卷之一写于哪个朝代?答:元代
问:折丹桂 重阳教化集卷之一是什么体裁?答:词
问:王哲的名句有哪些?答:王哲名句大全

王哲折丹桂 重阳教化集卷之一书法欣赏

王哲折丹桂 重阳教化集卷之一书法作品欣赏
折丹桂 重阳教化集卷之一书法作品

参考注释

害风

谓得了疯病。 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》:“看这人絮叨叨,埋怨谁来,莫非害风了。”

言谈

谈话;谈论

言谈大有缘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

全道

谓完满地掌握为君之道。《史记·李斯列传》:“夫贤主者,必且能全道而行督责之术者也。督责之,则臣不敢不竭能以徇其主矣。”

应难

(1).应付危难。《管子·重令》:“臣下不顺,上令难行,则应难不捷。”

(2).答难。 汉 扬雄 《法言·重黎》:“请问‘盖天’。曰:‘盖哉!盖哉!应难未几也。’” 汪荣宝 义疏:“ 子云 有难盖天八事……彼时盖天家必有强辞夺理以应之者,故曰应难未几也。”

荣华

开花,引伸指人之显贵

富贵荣华

捐除

废除;消除。 清 龚自珍 《明良论四》:“删弃文法,捐除科条。” 清 陈天华 《警世钟》:“故我剖心泣血,劝列位总要把从前的意见捐除,纔是好哩。” 陈独秀 《反动政局与各党派》:“目前第一步奋斗是要比较进步的党派即刻觉悟自身的价值与使命,相互捐除宿怨联合起来。” 蒋光慈 《少年飘泊者》九:“人总还是人啊!他们的悲哀与不幸,什么时候才能捐除呢?”

调和

(1) 调解使和好

调和对立的观点

(2) 配合得适当;和谐

色彩调和

(3) 折中;妥协

(4) 混和;搀和

(5) 调味

非调和之有异。——清· 周容《芋老人传》

(6) 调味品

心脉

见“ 心脉 ”。

亦作“ 心脉 ”。1.中医谓五脏皆有相应的脉象。主心之正常与否的脉象称心脉。《素问·脉要精微论》:“心脉搏坚而长,当病舌卷不能言;其耎而散者,当消环自已。”《史记·扁鹊仓公列传》:“臣 意 切其脉时,风气也,心脉浊。”

(2).脉搏。 冰心 《山中杂记》十:“三夜没有睡好,心脉每分钟跳到一百十五下。”

时时

常常。《史记·袁盎晁错列传》:“ 袁盎 虽家居, 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗:“溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》:“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光,时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”

道服

(1).佛教的事业。 晋 慧远 《沙门不敬王者论》序:“遂令无上道服,毁於尘俗,亮到之心,屈乎人事。”

(2).僧道的服装。亦指家居穿的道袍。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十二出:“[旦]我公休与婆知,种些善基,有旧底衣服把赠与。[末]兀底老汉有粗道服,赠君家须着取。” 钱南扬 校注:“释道两家的服装都可以称道服,这里是指一般人穿的道袍。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·帝王都会二》:“其衣则縞素道服也。” 清 钱泳 《履园丛话·古迹·王右军别业》:“寺门有 右军 塐像,青巾道服,坐于正中。”

词意

(1).文辞的含意。 唐 萧颖士 《江有归舟》诗序:“学也者,非云徵辨説,摭文字,以扇夫谈端,輮厥词意。” 清 龚自珍 《春日有怀山中桃花因有寄》诗:“託君千万词,词意不可了。” 侯宝林 《普通话与方言》:“可是,儿化韵虽然丰富多采,要是用得不恰当,意思就变啦,因为它能区别词意嘛。”

(2).文词和含意。 唐 韦应物 《答崔都水》诗:“览君陈迹游,词意俱悽妍。”

消详

(1).端详;揣摩。 宋 陈亮 《汉宫春·见早梅呈吕一郎中郑四六监岳》词:“都缘是,此君小异,费他万种消详。”

(2).犹逍遥。 宋 陈亮 《秋兰香·菊》词:“那 陶令 ,漉他谁酒,趁醒消详。”

(3).犹拖延。 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》:“算来人命关天重,会消详,直恁悤悤!”

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