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寰海清(上元)

作者:王庭珪 朝代:宋代

寰海清(上元)原文

画鼓轰天。
暗尘随宝马,人似神仙。
天恁不教昼短,明月长圆。
天应未知道,天天。
须肯放、三夜如年。
流酥拥上香軿。
为个甚、晚妆特地鲜妍。
花下清阴乍合,曲水桥边。
高人到此也乘兴,任横街,一一须穿。
莫言无国艳,有朱门、锁婵娟。

诗词问答

问:寰海清(上元)的作者是谁?答:王庭珪
问:寰海清(上元)写于哪个朝代?答:宋代
问:寰海清(上元)是什么体裁?答:词
问:王庭珪的名句有哪些?答:王庭珪名句大全

参考注释

画鼓

亦作“ 画皷 ”。有彩绘的鼓。 唐 白居易 《柘枝妓》诗:“平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。” 宋 陆游 《日出入行》:“高楼锦绣中天开,乐作画鼓如春雷。”《水浒传》第五八回:“鸞铃响,战马奔驰;画鼓振,征夫踊跃。” 清 曹寅 《穀日西轩燕集》诗:“山香舞就寒蟾色,笑语喧於画皷声。”

轰天

巨声震天。 郑观应 《盛世危言·训俗》附录《论粤省三大害》:“鎗砲轰天,戈矛帀地。”

暗尘

积累的尘埃。 前蜀 薛昭蕴 《小重山》词:“思君切,罗幌暗尘生。”

宝马

名贵的骏马。《史记·大宛列传》:“ 贰师 马, 宛 宝马也。” 唐 张说 《安乐郡主花烛行》:“商女香草珠结网,天人宝马玉繁缨。” 黄钧 《锦城纪游》诗:“将军雄武气纵横,宝马雕弓出 锦城 。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

长圆

近似椭圆的形状

天应

上天的感应、显应。《国语·越语下》:“人事至矣,天应未也,王姑待之。”《史记·三王世家》:“故珍兽至,嘉穀兴,天应甚彰。”《初刻拍案惊奇》卷三一:“切勿称兵!若必欲举事,须待天应。”

知道

(1) 通晓天地之道,深明人世之理

闻一言以贯万物,谓之知道。——《管子》

(2) 认识道路

今得遣归,既不知道,不能独行,为我得一伴否?——晋· 干宝《搜神记》

(3) 晓得,谓对事物有所了解、认识

知道了发生过的情况

天天

(1) 平常或老一套

(2) 每天

他天天去上学

有的报纸天天出版

他天天如此,除了工作以外就不干别的

流酥

即流苏。 唐 冯贽 《云仙杂记·百花狮子》:“ 曲江 贵家游赏,则剪百花装成狮子相送遗。狮子有小连环,欲送则以 蜀 锦流酥牵之。” 明 唐寅 《江南四季歌》:“销金帐掩梅梢月,流酥润滑鉤珊瑚。”参见“ 流苏 ”。

特地

特意;特为

他昨晚特地来看你,你不在家

鲜妍

光彩美艳的样子

色彩鲜妍

清阴

(1).清凉的树阴。 晋 陶潜 《归鸟诗》:“顾儔相鸣,景庇清阴。” 唐 薛能 《杨柳枝》词:“游人莫道栽无益,桃李清阴却不如。” 元 李寿卿 《度柳翠》第一折:“你恋着那清阴半亩香千阵。”

(2).喻恩泽。 宋 苏轼 《补唐文宗柳公权联句》:“愿言均此施,清阴分四方。”

(3).谓天气阴凉。 宋 梅尧臣 《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》:“是时天清阴,力气勇奔骤。”

曲水

古代风俗,于农历三月上巳日(上旬的巳日, 魏 晋 以后始固定为三月三日)就水滨宴饮,认为可祓除不祥,后人因引水环曲成渠,流觞取饮,相与为乐,称为曲水。 晋 王羲之 《兰亭集序》:“又有清流激湍,映带左右,引以为流觴曲水,列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗:“曲水流觴日,倡优醉度旬。” 清 魏源 《岱麓诸谷诗·岱谷陪尾山源》:“人间曲水觴,竟忘仙鬼宅。”参见“ 上巳 ”。参阅 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记·曲水》。

高人

(1)

(2) 高士

高人何点,蹑屩(草鞋)于 钟阿;征士 刘虯,献书于卫兵。—— 南朝梁· 任昉《齐竟陵文宣王行状》

(3) 学术、技能高超的人

乘兴

乘着一时高兴

横街

从主要干道分岔出来的街道

一一

一个一个地;依次地

一一检查

好一一听之。——《韩非子·内诸说上》

一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》

一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》

一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》

一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

莫言

莫言生于1955年2月17日,原名管谟业,祖籍山东高密,中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士,青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起,充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感,被归类为“寻根文学”作家。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔文学奖。其作品深受魔幻现实主义影响,写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。《生死疲劳》和《蛙》这两部作品所具有的罕见的宗教情怀,使它们超越了中国作家同行,而进入了世界文学的行列。莫言的业绩,也使他当之无愧地获得了诺贝尔文学奖的殊荣。

国艳

(1).国中最艳丽的花,多指牡丹。 宋 苏轼 《常润道中有怀钱塘寄述古》诗之四:“国艳夭饶酒半酣,去年同赏寄僧簷。” 宋 吴文英 《汉宫春·追和尹梅津赋俞园牡丹》词:“花姥来时,带天香国艳,羞掩名姝。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“ 宋景文 与兄 元宪 少时,尝謁 杨大年 ,坐中赋落花诗。 元宪 云:‘ 金谷 路尘埋国艳, 武陵 谿水泛天香。’”

(2).国色。指绝色女子。 宋 王安石 《上元夜戏作》诗:“尽道满城无国艳,不知朱户锁嬋娟。”

朱门

(1) 古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵

(2) 旧时借指豪富人家

婵娟

(1) 姿态美好

不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《 * 》

(2) 美女

绮窗罗幕锁婵娟

(3) 月亮

但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

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