题陈规守城录

题陈规守城录原文

摄篆德安固守城，因而失事论东京。

陈规屡禦应之暇，汤璹深知纪以精。

小县傍州或可赖，通都大邑转难行。

四夷守在垂明训，逮迫临冲祸早成。

诗词问答

问：题陈规守城录的作者是谁？答：乾隆
问：题陈规守城录写于哪个朝代？答：清代
问：题陈规守城录是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押庚韵　出处：御制诗四集卷十五

2. 陈规于靖康丙午摄德安府事群盗王在等攻城规在城上问贼何因到此贼言东京已破规初不信迨贼遁遣人诣都城奏功始知城果陷因叹当时身不在围城中以效守禦并论官吏将帅应敌捍禦之失更因靖康朝野佥言于所载攻守各条下附以己见并为之序

参考注释

摄篆

指代理官职,掌其印信。因印信刻以篆文,故名

而会县令摄篆旁邑。——邵长蘅《青门剩稿》

不妨令张生摄篆九年,瓜代可也。——《聊斋志异·考城隍》

安固

(1).安定巩固。《荀子·强国》：“自四五万而往者，强胜，非众之力也，隆在信矣；自数百里而往者，安固，非大之力也，隆在修政矣。”《后汉书·皇甫规传》：“夫德不称禄，犹凿墉之趾，以益其高。岂量力审功安固之道哉？” 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“惟先王光有天下，必正我邦本，以立人极，建储贰以宗祧；所以启大猷，安固洪业，斯前代之令典也。”

(2).犹平安。 宋 范仲淹 《与蔡钦圣殿丞书》：“近辱手笔，承动止安固。”

因而

表示下文是上文的结果

我们的事业是正义的,因而是不可战胜的

失事

(1) 误事;失败

吾令汝同马谡守街亭,汝何不谏之,致使失事?——《三国演义》

(2) 发生意外事故,产生不幸后果

飞机失事

东京

日本首都。在关东平原南端东京湾北岸,人口1192.7万(1989)

陈规

陈旧过时,不再适用的规矩、法度等

打破陈规,大胆创造

深知

十分了解

深知现代战争的特点

傍州

见“ 傍州例 ”。

通都大邑

指交通发达的大都会、大城市

难行

(1).不易做到。《韩非子·八经》：“法之所外，虽有难行，不以显焉。”

(2).行走困难；不易前进。 唐 韩愈 《江汉答孟郊》诗：“流沙信难行，马足常往还。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“共有三十餘滩，石大滩险难行。”

(3).佛教语。犹苦行。修行时身心所受的磨炼。《说郛》卷八五引 宋 张商英 《护 * 》：“何独至於佛而疑之，旷大刼来修难行苦行，成等正觉，为圣中至圣。”

四夷

(1).古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。《书·毕命》：“四夷左衽，罔不咸赖。” 孔 传：“言东夷、西戎、南蛮、北狄，被髮左衽之人，无不皆恃赖三君之德。”《后汉书·东夷传》：“凡蛮、夷、戎、狄总名四夷者，犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。”

(2).泛指外族、外国。 清 魏源 《＜圣武记＞叙》：“不忧不逞志于四夷，而忧不逞志于四境。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“ 中国 之在天下，见夫四夷之则效上国，革面来宾者有之；或野心怒发，狡焉思逞者有之；若其文化昭明，诚足以相上下者，盖未之有也。”

明训

明确的训诫。《国语·晋语八》：“图在明训，明训在威权。” 韦昭 注：“言既有明教，在威权以行之。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“佩诗礼之明训，宣忠孝之弘规。” 聂绀弩 《兔先生的发言》：“‘明哲保身’，古有明训。”

临冲

古代的两种战车。《诗·大雅·皇矣》：“与尔临衝，以伐 崇 墉。” 孔颖达 疏：“临者，在上临下之名；衝者，从傍衝突之称，故知二车不同，兵书有作临车衝车之法，《墨子》有备衝之篇，知临衝俱是车也。”《六韬·军略》：“攻城围邑则有轒輼临衝。”参见“ 临车 ”、“ 衝车 ”。

早成

指人的身心早熟。亦谓年少功成名就。《三国志·蜀志·诸葛瞻传》：“ 瞻 已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”《南史·文学传·杜之伟》：“﹝ 之伟 ﹞年十五，遍观文史及仪礼故事，时辈称其早成。” 唐 韩愈 《独孤府君墓志铭》：“始微有知，则好学问；咨禀教飭，不烦提諭；月开日益，卓然早成。”《警世通言·老门生三世报恩》：“大抵功名迟速，莫逃乎命，也有早成，也有晚达。”