菩萨蛮原文
小鬟解事高烧烛。群花围绕樗蒲局。
道是五陵儿。
风骚满肚皮。
玉鞭鞭玉马。
戏走章台下。
笑杀灞桥翁。
骑驴风雪中。
诗词问答
问:菩萨蛮的作者是谁?答:刘克庄
问:菩萨蛮写于哪个朝代?答:宋代
问:菩萨蛮是什么体裁?答:词
问:刘克庄的名句有哪些?答:刘克庄名句大全
参考注释
小鬟
(1).小发髻;孩童的发髻。 南朝 陈 徐陵 《和王舍人送客未还闺中有望》诗:“拭粉留花称,除釵作小鬟。” 宋 舒亶 《浣溪沙·和葆先春晚饮会》词:“《金缕》歌残红烛稀,《梁州》舞罢小鬟垂。”
(2).旧时用以代称小婢。 唐 李贺 《追赋画江潭苑》诗:“小鬟红粉薄,骑马珮珠长。”《镜花缘》第五回:“宛如解事小鬟一般,故呼之为婢。” 苏曼殊 《无题》诗之四:“闻道别来餐事减,晚妆犹待小鬟催。”
解事
懂事
高烧
指体温在39°C以上。也叫“高热”
天啊!他发高烧了
围绕
(1).包围;环绕。《东观汉记·周嘉传》:“ 嘉 从太守 何敞 讨贼, 敞 为流矢所中,贼围绕数十重。” 明 袁宏道 《天目道中和陶石篑韵》:“四顾尽儿孙,纍纍争围绕。” 鲁迅 《<花边文学>序言》:“因为这类短评,在报上登出来的时候往往围绕一圈花边以示重要。”
(2).谓以某一问题或事情作中心。 毛 * 《解决“五多”问题》:“农村中的其他工作都是围绕着农业生产而为它服务的。”
樗蒲
亦作“ 樗蒱 ”。古代一种博戏,后世亦以指 * 。 汉 马融 《樗蒲赋》:“昔 玄通先生 游于京都,道德既备,好此樗蒲。” 晋 葛洪 《抱朴子·百里》:“或有围棊樗蒱而废政务者矣,或有田猎游饮而忘庶事者矣。” 唐 岑参 《送费子归武昌》诗:“知君开馆常爱客,樗蒱百金每一掷。” 元 汤式 《一枝花·赠钱塘镊者》曲:“从今后毕罢了半窗夜月樗蒲戏,洗渲了两袖春风蹴踘泥。” 李光 《友人刘竞生续学保定诗以送之》:“縞紵惯交屠狗客,樗蒲忍逐牧猪奴。”
五陵儿
犹言五陵年少。 唐 罗隐 《西川与蔡十九同别子超》诗:“肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。” 元 马致远 《湘妃怨·和卢疎斋西湖》曲:“春风骄马五陵儿,暖日 西湖 三月时。” 清 吴伟业 《送纪伯紫往太原》诗之四:“归将出塞曲,唱与五陵儿。”详“ 五陵 ”。参见“ 五陵年少 ”。
满肚皮
满肚子。《儿女英雄传》第十六回:“从无心闲话里谈到 十三妹 ,果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚。”《二十年目睹之怪现状》第二一回:“甚至于连弹词也看不落,只知道看街上卖的那三五文一小本的淫词俚曲,闹得他满肚皮的佳人才子、赠帕遗金的故事,不定要从这箇上头闹些笑话出来。”
玉马
(1).玉雕的马。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“譬犹 干将 不可以缝线,巨象不可使捕鼠,金舟不能凌 阳侯 之波,玉马不任骋千里之迹也。” 北齐 樊逊 《求才审官对》:“臣闻雕兽画龙,徒有风云之势;金舟玉马,终无水陆之功。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·济阳消夏录二》:“﹝ 高荣祉 ﹞有一旧玉马,质理不甚白洁。”
(2).美马。 三国 魏 曹植 《大魏篇》:“玉马充乘舆,芝盖树九华。” 南唐 成彦雄 《柳枝辞》之一:“轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。” 宋 刘克庄 《菩萨蛮·戏林推》词:“玉鞭鞭玉马,戏走章臺下。”
(3).喻贤臣。《论语比考谶》:“ 殷 惑女 妲己 ,玉马走。” 宋均 注:“女 妲己 有美色。玉马,喻贤臣;奔,去也。”《文选·任昉<百辟劝进今上笺>》:“是以玉马骏奔,表 微子 之去;金版出地,告 龙逄 之怨。” 张铣 注:“玉马,喻贤人也。以喻 东昏 无道,贤人归於 高祖 矣。” 清 唐孙华 《读<顾亭林集>二十四韵》:“玉马新朝去,铜驼故国怜。”
(4).古代屋檐头悬挂的玉片,能于风中撞击发声,用以惊鸟雀。又称玉马儿。 元 白朴 《梧桐雨》第四折:“惊我的又不是楼头过雁,砌下寒蛩,簷前玉马,架上金鸡。” 元 白朴 《梧桐雨》第四折:“吉丁当玉马儿向檐间闹。” 元 刘庭信 《一枝花·秋景怨别》套曲:“画簷间玎玎璫璫追魂的玉马,戍楼上点点滴滴索命铜壶。”
(5).乐器上马子的美称。《群音类选·醉花阴·佳遇》:“十指纤纤似藉芽,拨银筝。那玉马,不由我心儿里爱他。”
(6).玉质的筹码。 清 余怀 《板桥杂记·雅游》:“蒲桃架下,戏掷金钱;芍药栏边,閒抛玉马。”
(7).比喻奔涌的水浪。 元 汤式 《一枝花·题崇明顾彦昇洲上居》套曲:“潮生玉马来,沙涌金鰲动。水天涵上下,浦溆控西东。”
走章台
见“ 走马章臺 ”。
灞桥
桥名。本作 霸桥 。据《三辅黄图·桥》: 霸桥 ,在 长安 东,跨水作桥。 汉 人送客至此桥,折柳赠别。 唐 郑谷 《小桃》诗:“和烟和雨遮 敷水 ,映竹映村连 灞桥 。” 宋 贺铸 《连理枝》词:“想 灞桥 春色老於人,恁 江 南梦杳。” 明 徐复祚 《红梨记·再错》:“则看他迎风袭袭,笼烟裊裊,肠断 灞桥 滨。”《红楼梦》第五十回:“吟鞭指 灞桥 。”
精彩推荐:
- 作者:王晔,朝代:元代楔子(老旦扮卜儿上,诗云)衣止三丈布,食唯半升粟。但得一子孝,便为万事足。老身本姓李,夫主姓石,人口顺都唤我做石婆婆,祖居洛阳人氏。我们住的村坊,也有百十多家,出名的止有三姓,一姓彭,一姓任,一姓石。却好依年纪儿排房去,那姓彭的名彭祖,叫彭大公;姓任的名任定,叫任二公;我夫主名石之坚,叫石三公。这三姓人家,有无相济,真个是异姓骨肉一般,只是子孙少。那彭大公寸男尺女皆无。任二公养得一女,唤做桃花;单则我家有个孩儿,唤做石留住,今年二十岁了。我夫主亡化之后,全亏这孩儿早起晚眠,营干生理,养活老身。自春初收拾些资本,着孩儿贩南商做买卖去,至今杳无音信。想我河南人出外经商的,可也不少,怎生平安字稍不得