扇子诗

扇子诗原文

诗词问答

问：扇子诗的作者是谁？答：李石
问：扇子诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李石的名句有哪些？答：李石名句大全

参考注释

清凉

凉而使人清爽的

清凉的夜风吹拂着

苾蒭

见“ 苾芻 ”。

猛火

猛烈燃烧的火。《书·胤征》：“天吏逸德，烈于猛火。” 孔 传：“猛火烈矣，又烈於火。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“此丹置猛火上，须臾成黄金。” 清 朱彝尊 《杭州水利悉浚治之凡二十四韵》：“猛火一燎原，悲燄百室迷。” 夏衍 《秋瑾传》第二幕：“一定要打一个响雷，放一把猛火，才能吓醒他。”

佛灯

供于佛前的灯火。 宋 苏轼 《是日宿水陆寺寄北山清顺僧》诗之一：“农事未休侵小雪，佛灯初上报黄昏。”《西游记》第十七回：“万籟声寧，千山鸟絶。溪边渔火息，塔上佛灯昏。” 清 龚自珍 《一痕沙·录言》词：“高阁佛灯青，替钞经。”

马鹿

(1).马和鹿。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“夫马鹿之异形，众人所知也。” 唐 古之奇 《秦人谣》：“上下一相蒙，马鹿遂颠倒。”《新唐书·元稹传》：“彼 赵高 ，刑餘之人，傅之以残忍戕贼之术，日恣睢，天下之人未尽愚，而 亥 不能分马鹿矣。”

(2).鹿的一种。体长，肩高，耳大，有如小马，故称马鹿。雄的有角，最多生八叉。毛色夏季赤褐色，冬季灰褐色，臀部灰白色。我国多产于 东北 、 内蒙 、 西藏 等地。毛皮可做褥垫或制革，肉供食用，鹿茸入葯。 沉凯 《古玛河春晓》第五章：“离他不到二十步远的水边，站着一头肥壮的马鹿，摇晃着一对美的盘杈大角。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·兽二·鹿》。

(3).梵语Mahallaka的日语译音。无知，愚蠢。日语亦用以骂人，谓笨蛋；混蛋。《辛亥革命前十年间时论选集·劝同乡父老遣子弟航洋游学书》：“教者马鹿，学者亦马鹿。” 瞿秋白 《乱弹·小白龙》：“如此之爱国主义，如此之国家主义，如此之马鹿。” 周立波 《暴风骤雨》第一部九：“‘马鹿！’留一撮撮小胡子的 森田 ，也踱出来，站在一边，瞪着眼睛，帮着 韩老六 斥骂 郭全海 。”

大小

(1) 大小的程度,大与小,大或小

国家不论大小,应该一律平等

(2) 尊卑或长幼

说话没个大小

(3) 大人和小孩

全家大小五口

(4) 物体的大小

计量箱子的大小

不知

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

三乘

三乘车。每乘四马。 殷 商 时为下大夫的仪制。《礼记·少仪》：“贰车者，诸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘。” 郑玄 注：“此盖 殷 制也。”

(1).佛教语。一般指小乘(声闻乘)、中乘(缘觉乘)和大乘(菩萨乘)。三者均为浅深不同的解脱之道。亦泛指佛法。《魏书·释老志》：“初根人为小乘，行四諦法；中根人为中乘，受十二因缘；上根人为大乘，则俢六度。虽阶三乘，而要由修进万行，拯度亿流，弥歷长远，乃可登佛境矣。”《西游记》第二回：“妙演三乘教，精微万法全。” 潘飞声 《甘露寺》诗：“荒苔佛座参三乘，老树僧房坐六朝。”

(2).道教语。谓以 元始天尊 所传为大乘上法，属洞真部；以 灵宝天尊 所传为中乘中法，属洞元部；以 道德天尊 所传为小乘初法，属洞神部。《云笈七籤》卷一：“精研三乘，详观四辅。”