颂古二十一首原文
大义开田创祖基，分明书契示传持。儿孙不肯遗先业，乞食年年役路歧。
诗词问答
问：颂古二十一首的作者是谁？答：释鼎需
问：颂古二十一首写于哪个朝代？答：宋代
问：释鼎需的名句有哪些？答：释鼎需名句大全
释鼎需颂古二十一首书法欣赏
颂古二十一首书法作品
参考注释
大义
(1) 代表正义的道理
孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
深明大义
(2) 夫妇之义,谓婚姻
既欲结大义,故遣来贵门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 文章、论著或理论的精要之处
开田
垦荒为田。《管子·问》：“问理园圃而食者几何家？人之开田而耕者几何家？士之身耕者几何家？”《汉书·食货志下》：“初置 张掖 、 酒泉郡 ，而 上郡 、 朔方 、 西河 、 河西 开田官，斥塞卒六十万人戍田之。” 颜师古 注：“开田，始开屯田也。” 唐 韩愈 《送水陆运使韩侍御归所治序》：“得益开田四千顷，则尽可以给塞下五城矣。”
祖基
(1).祖宗的事业。《红楼梦》第一一九回：“只要有了个好儿子，能够接续祖基，就是大哥哥不能见，也算他的后事完了。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第二回：“到了 明 朝中叶，出了一个 孟特穆 ，智略过人，把祖基格外恢拓，渐渐西略，移住 赫图阿拉 地。”
(2).祖宗的产业。 鲁迅 《呐喊·白光》：“ 陈 氏的祖宗是巨富的，这屋子便是祖基，祖宗埋着无数的银子。” 茅盾 《霜叶红似二月花》一：“我看来 恂儿 别的倒没有什么，就是不耐烦守着这点祖基，老是想出外做点事业。”
分明
(1) 清楚(明白)状
此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 简单明了地
这分明不对
(3) 清楚地划开界限
书契
(1) 指文字
始画八卦,造书契。——《书序》
(2) 指契约等书面凭证
掌稽市之书契。——《地官》
儿孙
(1) 儿子和孙子
(2) 泛指后代
不肯
——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
先业
(1).先人的事业。《国语·晋语九》：“及 景子 长於公宫，未及教训而嗣立矣，亦能纂修其身，以受先业。”《南史·裴子野传》：“ 子野 曾祖 松之 ， 宋 元嘉 中受詔续修 何承天 《宋史》，未成而卒， 子野 常欲继成先业。” 清 陈梦雷 《解介士传》：“使 彭王 守先业勿替臣节，膏流天壤，当与借箸分肉之功争烈。”
(2).佛教语。宿业。《百喻经·尝庵婆果喻》：“目睹现世贵贱贫穷皆是先业所获果报，不知推先业以求因果。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“若引之先业，冀以后生，更为通耳。”
乞食
乞讨食物
路歧
见“ 路岐 ”。
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