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王秀才贽赋乞诗为别归毗陵

作者:宋祁 朝代:宋代

王秀才贽赋乞诗为别归毗陵原文

矩步敝长裾,清漳访病夫。
得交欣凤举,赏赋怯霓呼。
道胜稽论秀,人遐亟去都。
一篷江上雨,归思满菰蘆。

诗词问答

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宋祁王秀才贽赋乞诗为别归毗陵书法欣赏

宋祁王秀才贽赋乞诗为别归毗陵书法作品欣赏
王秀才贽赋乞诗为别归毗陵书法作品

参考注释

矩步

(1).端方合度的行步姿态。形容举动合乎规矩,一丝不苟。《后汉书·郭镇传》:“ 汝南 有 陈伯敬 者,行必矩步,坐必端膝。” 南朝 梁 江淹 《哀千里赋》:“信规行之未旷,知矩步之已难。” 宋 叶适 《朝议大夫王公墓志铭》:“民不敢带刀,矩步而出。” 清 曹寅 《粤中丞送孔雀感其远怀》诗:“中庭矩步意难安,墙角梳毛雨渐乾。”

(2).谓效法,摹拟。 清 周亮工 《题黄济叔摹泰山碑》:“间尝讶 晦翁 矩步圣贤,而其书乃学 阿瞒 。”

长裾

(1).指长衣。《孔丛子·儒服》:“ 子高 衣长裾,振襃袖,方屐麤翣,见 平原君 。”

(2).长袖。 三国 魏 曹植 《七启》:“长裾随风,悲歌入云。”一本作“ 长袖 ”。 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》:“高冠长裾缘緑衣人,宣青纸制。” 宋 曾巩 《寄孙子翰》诗:“不容乃独见磊落,出走并海飘长裾。”参见“ 长袖 ”。

清漳

水名。 漳河 上流。源出于 山西省 平定县 南 大黾谷 。《山海经·北山经》:“又东北百二十里,曰 少山 ,其上有金玉,其下有铜。 清漳之水 出焉,东流于 浊漳之水 。” 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之二:“余婴沉痼疾,窜身 清漳 滨。” 南朝 陈 徐陵 《新亭送别》诗:“神襟爱远别,流睇极 清漳 。” 清 黄鷟来 《咏怀》之四:“惟见 鄴臺水 ,白日荡 清漳 。”

病夫

体弱多病的人

凤举

(1).比喻使臣奉诏出使远方。《文选·陆机<演连珠>》:“金碧之巖,必辱凤举之使。” 李善 注:“ 班固 《功德论》曰:‘朱轩之使,凤举於龙堆之表。’” 吕延济 注:“凤举,使者如凤鸟之举也。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》:“无辱凤举之使,灵怪不召而自彰。”

(2).飘然高举。 汉 刘歆 《甘泉宫赋》:“廻天门而凤举,躡 黄帝 之明庭。” 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“翕然凤举,远窜 荆 蛮。”

(3).犹言进身,仕途显达。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·向常侍》:“交 吕 既鸿轩,攀 嵇 亦凤举。” 宋 司马光 《送韩太祝维归许昌》诗:“夫君独凤举,彯然去喧呶。” 清 方文 《潘江如归旧居夜集有作》诗:“牛溲马渤庭长积,凤举鸿轩道已穷。”

(4).形容舞态优美。 北周 庾信 《看舞》诗:“鸞迴不假学,凤举自相关。”

论秀

选拔秀士。论,通“ 抡 ”。 清 刘大櫆 《阮君墓志铭》:“自命乡论秀之法废,而士之独善其身,不获登仕版於朝者,多湮没不见纪録。”

一篷

一具船帆。亦指一船。 唐 李咸用 《湘浦有怀》诗:“鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一篷霜。” 唐 皮日休 《寄怀南阳润卿》诗:“何事对君犹有愧,一篷衝雪返 华阳 。”

上雨

及时雨。《公羊传·僖公三年》:“六月,雨。其言六月雨何?上雨而不甚也。”

归思

回家的念头

(离家日久)归思甚切

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