偈颂八十七首原文
遇缘即宗云从龙,随处作主风从虎,大地撮来无寸土。倒岳倾湫,兴云致雨。
诗词问答
问:偈颂八十七首的作者是谁?答:释慧开
问:偈颂八十七首写于哪个朝代?答:宋代
问:释慧开的名句有哪些?答:释慧开名句大全
释慧开偈颂八十七首书法欣赏
参考注释
遇缘
偶合,有缘巧合
从龙
《易·乾》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物覩。”旧以龙为君象,因以称随从帝王或领袖创业。 后唐 卢殷 《欲销云》诗:“欲隐从龙质,仍餘触石文。” 清 戴易 《钓台》诗:“当时赖有从龙彦,却使幽人享太平。”《清史稿·食货志一》:“有从龙入关者,有定鼎后投诚者。” 郭孝成 《陕西光复记》:“当中原逐鹿之时,正豪杰从龙之会。”
随处
到处;处处
只要有一粒种了,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。——《松树的风格》
作主
对某件事作出决定并负全责
这件事应由我作主
风从
顺从,响应。 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》:“若侮慢,不式王命,然后谋力云合,指麾风从。” 宋 范仲淹 《奏上时务书》:“大君有命,孰不风从。” 孙中山 《民生主义》第一讲:“至于 马克思 所著的书,和所发明的学说,可说是集几千年来人类思想的大成,所以他的学说一出来之后,便举世风从。”
大地
(1)
(2) 地面;地球表面广阔的土地
大地回春
(3) 代指地球
寸土
指很少的一片土地
寸土必争
兴云致雨
兴云:布下云彩。致雨:使下雨。神话传说,神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响。0
纠错