行住坐卧三十二颂原文
主宾交接未开言,便过茶汤应口边。察理聆音非外物,结他欢喜万千年。
诗词问答
问:行住坐卧三十二颂的作者是谁?答:释印肃
问:行住坐卧三十二颂写于哪个朝代?答:宋代
问:释印肃的名句有哪些?答:释印肃名句大全
释印肃行住坐卧三十二颂书法欣赏
参考注释
主宾
(1).犹主次。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》:“故八音形器异而钟律同,黼黻文物殊而五色均,徒闲涩有主宾,妍蚩有步骤。”
(2).主人和宾客。 宋 洪咨夔 《满江红·老人游东山追和俞贰卿词谨用韵》词:“把酒西风,浑莫问,主宾谁恶。”《镜花缘》第八三回:“鸡黍殷勤款洽,主宾情意堪嘉。”
(3).正宾。 宋 王禹偁 《射宫选士赋》:“其中也得为主宾,其争也是谓君子。”
交接
(1) 连接;相接
春夏交接的时节
(2) 移交和接替
交接班
(3) 结交;交往
好交接俗人。——《后汉书·张衡传》
他所交接的朋友
(4) 指 *
开言
发言;开口说话。 元 王晔 《桃花女》第三折:“你不要着一个人看见,也不要开言。悄悄里一径砍倒这科桃树。”《儿女英雄传》第二三回:“姑娘还未及开言, 张太太 的话也来了。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章:“不管你开言动语怎样幼稚,不管你怎样到处乱咋呼,我清楚地看到你是个好青年。”
过茶
送订婚的礼物。《绿野仙踪》第一回:“ 陆芳 大喜!先择吉过茶通信,然后定日完婚。”
应口
(1).应声出口,随口。形容应对或动作、行为敏捷、迅速。《朱子语类》卷一三八:“ 汪玉山 童穉时, 喻玉泉 令他对七字对云:‘马蹄踏破青青草。’ 玉山 应口对云:‘龙爪拏开黯黯云。’” 明 李东阳 《杨南里传》:“先生幼多疾书,恍惚不能记。六七岁时,忽若有得,随所授,輒应口成诵。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 昝君謨 善射,闭目而射,应口而中。”
(2).犹言言行相符。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“把山海似深恩掉在脑后,转关儿便是舌头,许了的话儿都不应口。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第一折:“我将这婆侍养,我将这服孝守,我言词须应口。”
(3).适合口味。 元 乔吉 《金钱记》第三折:“敢酒食餚饌不应口么?”
(4).回嘴;顶嘴。《水浒传》第三回:“ 郑屠 挣不起来,那把尖刀也丢在一边,口里只叫:‘打得好!’ 鲁达 駡道:‘直娘贼!还敢应口!’”
察理
谓苛察地治理。 唐 陈子昂 《谏用刑书》:“今天下幸安,万物思泰,陛下乃以末节之法,察理平人,愚臣以为非适变随时之义也。”
聆音
闻声。《文选·潘岳<射雉赋>》:“彼聆音而逕进,忽交距以接壤。” 徐爰 注:“彼野雉闻媒声,便逕来鬪。” 晋 陆云 《赠顾彦先》诗之五:“瞻仪情感,聆音心悲。” 晋 陶潜 《自祭文》:“候颜已冥,聆音愈汉。”
外物
(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》:“外物不可必,故 龙逄 诛, 比干 戮, 箕子 狂, 恶来 死, 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》:“心神所以昏惑,由于外物扰之。扰之大者其事有三:一则势利荣名,二则妖妍靡曼,三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗:“谈空忘外物,持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》:“先王之於救灾,髮肤尚无所爱,况外物乎!” 明 方孝孺 《赠林公辅序》:“彼或不知自身重而为外物所移夺者,自轻者也。”
(2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》:“参日而后能外天下,已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“外物弃志,涤荡机变,忘富逸贵,杜遏劝沮,不恤乎穷,不荣乎达,不戚乎毁,不悦乎誉,道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗:“劳生愧 严 郑 ,外物慕 张 邴 。”
(3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》:“讯访东宫玄圃,乃有栢屋,制甚古拙,臣乃欲坏取以奉太子,非但失之于前,且补接既多,不可见移,亦恐外物或为异论,不审可有垂许送东府斋理不?”《梁书·陶弘景传》:“虽在朱门,闭影不交外物,唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗:“不是眼前无外物,不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗:“一窗修灯下,超然傲 羲 轩 。外物自变迁,内景常默存。”
欢喜
(1) 喜爱、爱好
她欢喜拉手风琴
(2) 喜欢、喜爱
欢喜滑水
千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。”
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