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日知阁

作者:乾隆 朝代:清代

日知阁原文

阁㨿飞淙表,璇题号日知。

机参贤者语,情见圣人辞。

既凛无忘义,又如默识时。

曩予成荟说,自审每惭斯。

诗词问答

问:日知阁的作者是谁?答:乾隆
问:日知阁写于哪个朝代?答:清代
问:日知阁是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押支韵 出处:御制诗二集卷八十四

2. 是处为太液尾闾阁名皇祖所题

参考注释

飞淙

飞泉。 宋 刘克庄 《题龙眠十八尊者》诗:“应真一一若旧识,或踞怪石临飞淙。”

题号

标题名称。 章炳麟 《文学总略》:“然则《文言》称文,《繫辞》称辞,体格未殊,而题号有异,此又何也?” 章炳麟 《辨诗》:“ 孙卿 以《赋》、《成相》分二篇,题号已别,然《赋篇》復有《佹诗》一章,诗与赋未离也。”

情见

情感流露。《礼记·乐记》:“备举其道,不私其欲,是故情见而义立,乐终而德尊。” 孔颖达 疏:“情见,谓 武王 伐 紂 之情见於乐也。”

犹意见。《金史·张万公传》:“得非卿有所言,朕有不从者乎?或同列情见不一,而多违卿意邪?”

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

识时

见“ 识时务 ”。

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