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寄题方氏赏心亭

作者:周行己 朝代:宋代

寄题方氏赏心亭原文

日月欻不淹,万物纷回薄。

冬索复春敷,夏茂以秋落。

彼来无穷期,讵可尽酬酢。

人生聊尔耳,政应如解箨。

可料百年身,胡为自束缚。

达人畅高情,物物各有乐。

浊醪随身置,心赏悟远托。

陶阮寓酒意,斯亭岂虚作。

诗词问答

问:寄题方氏赏心亭的作者是谁?答:周行己
问:寄题方氏赏心亭写于哪个朝代?答:宋代
问:周行己的名句有哪些?答:周行己名句大全

注释

1. 押药韵

参考注释

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

纷回

亦作“ 纷迴 ”。变化繁多貌。《后汉书·班固传下》:“ 永平 八年,復议通之。而廷争连日,异同纷回,多执其难,少言其易。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》:“是以四序纷迴,而入兴贵闲;物色虽繁,而析辞尚简。”

见“ 纷回 ”。

春敷

谓花木春天开放、繁荣。《文选·潘岳<秋兴赋>》:“感冬索而春敷兮,嗟夏茂而秋落。” 李善 注:“ 孔安国 《尚书传》:‘敷,布也。已布而生也。’” 晋 王淑之 《兰菊铭》:“兰既春敷,菊又秋荣。” 宋 宋祁 《益部方物略记·红豆》:“叶圆以泽,素蘤春敷,子生荚间,纍纍缀珠。”

穷期

尽期;完结的时候。 唐 韩愈 《祭十二郎文》:“死而有知,其几何离?其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣!” 鲁迅 《<伪自由书>后记》:“战斗正未有穷期,老谱将不断的袭用。”

讵可

岂可。《后汉书·光武帝纪上》:“天下詎可知,而闭长者乎?” 唐 韩愈 《感春》诗之四:“音容不接祗隔夜,凶讣詎可相寻来。” 清 戴名世 《吴江两节妇传》:“新妇所以不死者,将代吾夫以事其母,詎可失节他适!”

酬酢

宾主互相敬酒(酬:向客人敬酒,酢:向主人敬酒),泛指交际应酬

是故可与酬酢。——《易·系辞》

不尚酬酢周旋

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

聊尔

姑且;暂且。《宋书·王景文传》:“此选大备,与公卿畴怀,非聊尔也。” 宋 杨万里 《多稼亭前 * 》诗:“持以寿君子,聊尔慰孤斟。” 明 唐顺之 《题王世新一枝窝》诗:“荣寂两忘非所事,一枝聊尔寄吾巢。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“又云‘三嫌老丑换娥眉’,以色衰而别换佳丽,则更求精於色艺,非聊尔充数者。”

解箨

谓竹笋脱壳。 南朝 宋 鲍照 《咏采桑》:“早蒲时结阴,晚篁初解籜。” 宋 邵雍 《高竹》诗之八:“抽萌如止戈,解籜如脱甲。” 赵光荣 《里湖纪游》诗:“新笋正解籜,簌簌时闻香。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

胡为

何为,为什么。《诗·邶风·式微》:“微君之故,胡为乎中露?”《礼记·檀弓上》:“夫古之人,胡为而死其亲乎?”《汉书·黥布传》:“胡为废上计而出下计?” 颜师古 注:“胡,何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗:“嗟尔远道之人,胡为乎来哉!” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗:“不饮胡为醉兀兀,此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗:“嗟我胡为在尘网,远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》:“你这些话又胡为而来?我一点儿也不能追踪你思想的道路。”

胡作非为;任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》:“如今説先朝一个宰相,他在下位之时,也着实有名有誉的,后来大权到手,任性胡为,做错了事,惹得万口唾駡,饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折:“由他閒戏,任你胡为。”《红楼梦》第一一一回:“ 寳釵 听着这话,好不自在,便説道:‘我原不该给他行礼,但只老太太去世,咱们都有未了之事,不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“盖 中国 艺术家,一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画,一怪,即便于胡为,于是畸形怪相,遂弥漫于画苑。”

束缚

捆绑,指约束限制

先生救我时,束缚我足,闭我囊中。——明· 马中锡《中山狼传》

达人

乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人

孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》

高情

(1)

(2) 盛情

高情雅意

(3) 崇高的情意;深厚的情谊

物物

各种东西,各种事物

物物各自异。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一物以与物物争。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

浊醪

浊酒。 晋 左思 《魏都赋》:“清酤如 济 ,浊醪如 河 。” 唐 韦应物 《效陶彭泽》诗:“掇英泛浊醪,日入会田家。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》:“家有浊醪,但幽室之物,不足款嘉宾,奈何!”参见“ 浊酒 ”。

随身

带在身边;跟在身旁

随身携带

心赏

(1).犹心爱。 南朝 宋 鲍照 《代白头吟》:“心赏犹难恃,貌恭岂易凭?”

(2).心情欢畅。 唐 杨炯 《李舍人山亭诗序》:“唯谈笑可以遣平生,唯文词可以陈心赏。” 宋 欧阳修 《伊川独游》诗:“身闲爱物外,趣远谐心赏。” 清 钮琇 《觚賸·石言》:“ 端溪 砚石,古今所贵……吾是以中心好之,拊之抱之,浴之澡之,心赏神怡,而不可以告客者也。”

远托

犹远适。谓寄身远方。

陶阮

晋 陶渊明 和 三国 魏 阮籍 的并称。两人皆为大诗人。 清 褚人穫 《坚瓠补集·机工善诗》:“ 揭傒斯 赠诗云:‘心事 巢 由 上,文章 陶 阮 间。’”

酒意

将醉的感觉和神情

酒意朦胧

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    捲幔秋光到座边,云开为我矗青莲。

    步苔衣湿蛩吟露,望坂枫香鹿叫烟。

    自是林泉多蕴藉,依然书史得周旋。

    饶他只有松阴鹤,夜夜空山抱月眠。

  • 作者:沈鍊,朝代:明代

    朱轩赫弘敞,珍木郁葳蕤。

    芳条历年祀,手泽犹未衰。

    缅想趋庭日,冠佩肃容仪。

    文侍阳景迈,朝植玉露滋。

    桢干方石起,柔叶渐云披。

    端知岁华改,飘摇芝盖移。

    奕世登荣峻,章服正差池。

    清阶既克类,嘉树仍在斯。

    徘徊感畴昔,睇盼适今兹。

    物色固常竞,奇名亦永垂。

  • 作者:李之世,朝代:明代

    黄云山下漏声声,记得同师采药行。

    莎径稻田扪露遍,撷来蔓草不知名。

  • 作者:乾隆,朝代:清代

    竺庵应见德山云,昔日今时遮莫分。

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