明觉寺

明觉寺原文

诗词问答

问：明觉寺的作者是谁？答：叶适
问：明觉寺写于哪个朝代？答：宋代
问：叶适的名句有哪些？答：叶适名句大全

参考注释

云山

(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”

(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”

(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”

尖头

(1) 尖锐的端部

(2) 某些木制管风琴的管脚下端的金属尖

海潮

海水有规律涨落的自然现象

月天

(1).见“ 月天子 ”。

(2).指月亮或月光。 唐 皮日休 《华山炼师所居》诗：“深夜寂寥存想歇，月天时下草堂来。” 宋 陆游 《山园杂咏》之一：“花径糝红供晚醉，月天生晕作春寒。”

雪山

常年积雪的高山

道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

高绝

高超卓绝。 唐 李观 《八骏图序》：“雄凌趫腾，彪虎文螭之流，与今马高絶悬异矣。” 宋 梅尧臣 《和王仲仪楸花十二韵》：“高絶不近俗，直许天人窥。”《儒林外史》第九回：“想到 越石甫 故事，心里觉得 杨执中 想是高絶的学问，更加可敬。”

危坐

古人以两膝着地，耸起上身为“危坐”，即正身而跪，表示严肃恭敬。后泛指正身而坐。《管子·弟子职》：“危坐乡师，颜色无怍。”《文选·东方朔＜非有先生论＞》：“ 吴王 戄然易容，捐荐去几，危坐而听。” 吕延济 注：“危坐，敬之也。”《新唐书·陆羽传》：“﹝ 羽 ﹞得 张衡 《南都赋》，不能读，危坐效羣儿囁嚅，若成诵状。” 吴组缃 《山洪》九：“ 三官 危坐在尾舱藳草堆上，无心无绪的。”

山魈

(1) 猕猴的一种。面部皮肤蓝色,鼻子红色,吻部有血须,尾极短,多群居,产于非洲西部

(2) 传说中山里的怪物

遭荒

遭遇荒年。《闲情偶寄·演习·变调》附《琵琶记·寻夫》改本：“只为儿夫去远，遭荒罹变。”

侍者

(1).随侍左右听候使唤的人。《左传·襄公七年》：“﹝ 郑僖公 ﹞及将会 于鄬 ， 子駟 相，又不礼焉。侍者諫，不听；又諫，杀之。”《韩非子·内储说上》：“ 韩昭侯 使人藏弊袴，侍者曰：‘君亦不仁矣，弊袴不以赐左右而藏之。’”《史记·万石张叔列传》：“入子舍，窃问侍者，取亲中帬厕牏，身自浣涤，復与侍者，不敢令 万石君 知，以为常。”

(2).特指随身女侍。《史记·淮南衡山列传》：“王后有侍者，善舞，王幸之，王后欲令侍者与 孝 乱以污之。”《汉书·长沙定王发传》：“ 景帝 召 程姬 ， 程姬 有所避，不愿进，而饰侍者 唐儿 使夜进。上醉，不知，以为 程姬 而幸之，遂有身。”《汉书·叙传上》：“会 许皇后 废， 班倢伃 供养东宫，进侍者 李平 为倢伃。”

(3).旧时旅社、饭店的仆役也称侍者。 茅盾 《子夜》六：“ 吴荪甫 闷闷地松了一口气，就吩咐侍者拿白兰地，发狠似的接连呷了几口。”

(4).佛门中侍候长老的随从僧徒。 宋 苏轼 《论高丽第一状》：“ 徐戩 擅於海舶内载到 高丽 僧统 义天 手下侍者僧 寿介 ……等五人，乃賫到本国礼宾省。”《京本通俗小说·菩萨蛮》：“ 陈可常 在长老座下做了第二位侍者。”《水浒》第六回：“僧门中职事人员，各有头项……至如维那、侍者、书记、首座，这都是清职，不容易得做。”《花月痕》第五回：“只见殿后一个老尼，年纪七十以外，扶着侍者慢慢踱过来。”

参堂

(1).旧谓后辈见长辈、下级见上级。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》：“其礼官请两新人出房，诣中堂参堂。”《儒林外史》第七回：“举人报中了进士，即刻在下处摆起公座来陞座，长班参堂磕头。”

(2).佛教语。指入僧堂参见长老、住持。 宋 叶适 《明觉寺》诗：“住山三载两遭荒，侍者饿损扶参堂。”《百丈清规》卷五：“得度受沙弥戒已，覆住持，於何日参堂。”

(3).不经吏部，直接赴政事堂由宰相注射。 宋 赵昇 《朝野类要·差除》：“京朝官，不於部授，即於庙堂陶铸差遣，谓之参堂。”参见“ 干堂 ”。

索米

(1).求取米粮。《吕氏春秋·任数》：“ 孔子 穷乎 陈 蔡 之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝， 颜回 索米，得而爨之。”

(2).《汉书·东方朔传》：“臣 朔 飢欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索 长安 米也。”后因以“索米”称谋生。 唐 李贺 《勉爱行二首送小季之庐山》之二：“辞家三载今如此，索米王门一事无。” 宋 杨万里 《得小儿寿俊家书》诗：“汝翁在官缘索米，吾儿在家勉经史。” 明 沉德符 《野获编·吏部·内阁中书外补》：“劳苦已满考，且索米 长安 ，冀增薄禄餬口耳。”

鱼化龙

鱼变化为龙。语本《辛氏三秦记》：“ 河津 一名 龙门 ， 禹 凿山开门，阔一里餘， 黄河 自中流下，而岸不通车马。每莫春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”后以喻举业成功或地位高升。 明 高明 《琵琶记·南浦嘱别》：“但愿鱼化龙，青云得路桂枝高折步蟾宫。”《水浒传》第一一三回：“正是了身达命蟾离壳，立业成名鱼化龙。”

透水

跳水，跳进水里 * 。《北史·王思政传》：“城上人以长钩牵船，弓弩乱发。 绍宗 （ 慕容绍宗 ）穷急，透水而死。”按，《周书·王思政传》作“投水”。