跋苏养直绝句后原文
后湖醉卧已仙去，但有言句留人间。文采风流照千古，罗浮谁复遗金丹。
诗词问答
问：跋苏养直绝句后的作者是谁？答：张元干
问：跋苏养直绝句后写于哪个朝代？答：宋代
问：张元干的名句有哪些？答：张元干名句大全
张元干跋苏养直绝句后书法欣赏
跋苏养直绝句后书法作品
参考注释
后湖
南京 玄武湖 的别称。 唐 李白 《金陵》诗之二：“空餘 后湖 月，波上对 瀛洲 。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“斜阳归而燕子秋飞，蔓草平而 后湖 月起。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南二·江宁府》：“ 元武湖 ，在府城北 太平门 外。旧志：在 上元县 北十里，一名 蒋陵湖 ，一名 秣陵湖 ，亦曰 后湖 ，以在故 臺城 后也…… 三国 吴 谓之 后湖 。”
仙去
亦作“僊去”。1.成仙而去。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“至蚕时，有神女夜至，助客养蚕……繅讫，女与客俱仙去，莫知所如。” 晋 葛洪 《抱朴子·极言》：“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人，皆歷数百岁，在 殷 而各仙去。” 宋 曾巩 《仙都观三门记》：“ 建昌军 南城县 僊都观 ，世传 * 於此僊去，故立祠在焉。” 清 吴伟业 《过淮阴有感》诗之二：“我本 淮王 旧鸡犬，不随仙去落人间。”
(2).去世。死的婉辞。 宋 无名氏 《仁宗御容赴景陵宫奉安导引》词：“彩云縹緲，海上隐三山，仙去莫能攀。”《梅涧诗话》卷上引 宋 李昴英 诗注：“ 山谷 謫居 宜州 城楼，得热疾，病中以簷溜濯足，连称‘快哉’，未几仙去。” 元 倪瓒 《画竹》诗：“ 湖州 （指 宋 文同 ）仙去三百禩， 坡翁 高絶孰与侣？” 明 吴承恩 《寿胡内子张孺人六袠序》：“逮夫 双洲 翁媪僊去， 西畹 已入官，而一切巨细不免丛孚其身矣。”
有言
(1).有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 杨伯峻 注：“有言，意为有善言。”
(2).泛指有话。如：有言在先。
句留
逗留；停留。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“﹝ 上元县 ﹞自 唐 初并无县丞，诸司注授，句留在京，纵有赴任者，不月餘必卒。” 清 林则徐 《中秋眺月有作》诗：“铁桥石柱我未到， 黄湾 胥口 先句留。”
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
文采风流
(1).横溢的才华与潇洒的风度。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》诗：“英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。” 宋 陈师道 《寄邓州杜侍郎紘》诗：“使君虽老心尚壮，文采风流诸 谢 上。” 清 恽敬 《同游海幢寺记》：“夫士大夫登朝之后，大都为世事牵挽，一二有性情者，方能以文采风流、友朋意气相尚。” 柳亚子 《哭苏曼殊》诗之三：“文采风流我不如，英雄延揽志非疏。”
(2).指才华横溢与风度潇洒的人物。 清 余怀 《＜板桥杂记＞序》：“ 金陵 古称佳丽地，衣冠文物，盛於 江 南；文采风流，甲於海内。”
千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
罗浮
山名。在 广东省 东江 北岸。风景优美，为 粤 中游览胜地。 晋 葛洪 曾在此山修道，道教称为“第七洞天”。相传 隋 赵师雄 在此梦遇梅花仙女，后多为咏梅典实。 南朝 陈 徐陵 《奉和山地》：“ 罗浮 无定所，鬱岛屡迁移。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷中：“ 南海 以竹为甑者，类见之矣，皆 罗浮 之竹也。” 元 张可久 《天净沙·孤山雪夜》曲：“淡粧人在 罗浮 ，黄昏月上 西湖 ，翠袖翩翩起舞。” 清 屠宸桢 《疏影》词：“酒醒黄昏，看足香痕，好梦 罗浮 重省。”参见“ 罗浮梦 ”。
金丹
(1).古代方士炼金石为丹药，认为服之可以长生不老。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙；黄金入火，百鍊不消，埋之，毕天不朽。服此二物，鍊人身体，故能令人不老不死。” 宋 陆游 《兀坐颇念游历山水戏作》诗：“昔嘆远游生雪鬢，近缘多病学金丹。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“我呢，倒不要紧，只要将那道士送给我的金丹吃下去，就会飞升。”
(2).指鸦片、红丸一类 * 。 赵树理 《李家庄的变迁》一：“﹝ 小喜 ﹞后来吸上了金丹，就常和邻近的光棍们来往，当人贩，卖寡妇，贩金丹。” 阮章竞 《赤叶河》第一部：“赶快弄钱去 高庄 买金丹，留大先生住一宵，好好的求求他。”
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