原文
赤伏祥晖盛,黄离治象亨。天时四序正,君德万方明。
诗词问答
问:《淳熙七年端午帖子词皇帝合六首》的作者是谁?答:崔敦诗
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:崔敦诗的名句有哪些?答:崔敦诗名句大全
书法欣赏
参考注释
赤伏
“赤伏符”的简称。 唐 张说 《上党旧宫述圣颂》:“赤伏归於 汉光 。” 宋 范成大 《丙午东宫寿诗》:“黄离增焕炳,赤伏衍明昌。” 清 王士禛 《定军山诸葛公墓下作》诗:“火井方三炎,赤伏更典午。”参见“ 赤伏符 ”。
祥晖
吉祥的日光。 唐中宗 《祀昊天乐章》:“戎车 盟津 偃,玉帛 涂山 会。 舜 日启祥暉, 尧 云卷征旆。”
黄离
(1).日旁之云彩。因其受日光照射,色多赤黄,故称。《易·离》:“六二:黄离,元吉。” 闻一多 《古典新义·周易义证类纂》:“‘黄离’者,《汉书·天文志》曰‘日月无光曰薄’,《史记·天官书》集解引 京房 《易传》又曰‘日赤黄为薄’,‘黄离’盖即薄。《天官书》説岁星曰‘星色赤黄而沉,所居野大穰’,説填星曰‘五星色……黄圜则吉’,説太白曰‘黄圜和角……有年’,説星辰曰‘黄为五穀熟’。占星多以黄为吉,疑占日亦然,故曰:‘黄离元吉。’”
(2).比喻太子。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“ 高祖 以援危拨乱,伏紫气而登三; 太宗 以端拱继明,自黄离而用九。” 唐 刘禹锡 《苏州贺册皇太子笺》:“伏惟皇太子殿下,允膺上嗣,光启东朝,苍震发前星之辉,黄离表重轮之瑞。位居守器,礼重承祧。” 瞿蜕园 笺证:“按古人以‘明两作离’喻太子。” 明 谈迁 《答友人问景皇帝庙号》诗:“及乎 裕陵 返,黄离位南偏。”
(3).黄鹂的别名。见 清 厉荃 《事物异名录·禽鸟·莺》。
治象
古代记载政教法令的文字。《周礼·天官·大宰》:“正月之吉,始和布治于邦国都鄙,乃县治象之灋于象魏,使万民观治象,挟日而敛之。” 孙诒让 正义:“凡书著文字,通谓之象。” 清 方苞 《读<仪礼>》:“独是三代之治象,与圣人彷徨周浹之意,可就其节文数度省想而得之。”
天时
(1) 自然运行的时序
天时有愆伏。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
今天时顺正。——清· 方苞《狱中杂记》
(2) 指有利于攻战的自然气候条件
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
必有得天时。
是天时不如地利。
(3) 天命
非为天时。——《三国志·诸葛亮传》
(4) 时候
当时大家钱尽,天时又有一点多钟,只好散了。——《老残游记》
我见天时尚早,便到外面去闲步。——《二十年目睹之怪现象》
四序
指春、夏、秋、冬四季。《魏书·律历志上》:“然四序迁流,五行变易。” 唐 王勃 《守岁序》:“春、秋、冬、夏,错四序之凉炎。” 清 顾炎武 《华山》诗:“四序乘金气,三峯压 大河 。”
君德
人主的德行或恩德。《易·乾》:“见龙在田,利见大人,君德也。”《左传·襄公二十八年》:“无乃非盟载之言,以闕君德。” 唐 韩愈 《明水赋》:“明为君德,因取以名焉。” 清 昭槤 《啸亭续录·福文襄王夫人》:“务须招其至 粤 ,以彰君德。”
方明
(1).上下四方神明之象。木制,方四尺,设六色六玉。古代诸侯朝见天子、会盟或天子祭祀时所置。《仪礼·觐礼》:“诸侯覲于天子,为宫方三百步,四门,坛十有二寻,深四尺,加方明于其上。方明者,木也,方四尺。设六色,东方青,南方赤,西方白,北方黑,上玄,下黄。设六玉,上圭,下璧,南方璋,西方琥,北方璜,东方圭。” 郑玄 注:“方明者,上下四方神明之象也。” 贾公彦 疏:“谓合木为上下四方,故名方;此则神明之象,故名明。此 郑 解得名方明神之义也。” 胡培翚 正义:“方明,以方四尺之木为之,上下四方,共有六面。设六色者,每面各设一色,以象其神。设六玉者,每面各设一玉,以为之饰。”《汉书·律历志下》:“ 商 十二月乙丑朔旦冬至,故《书序》曰:‘ 成汤 既没, 太甲 元年,使 伊尹 作《伊训》。’《伊训》篇曰:‘惟 太甲 元年十有二月乙丑朔, 伊尹 祀于先王,诞资有牧方明。’言虽有 成汤 、 太丁 、 外丙 之服,以冬至越茀祀先王于方明以配上帝,是朔旦冬至之岁也。”
(2).传说中人名。
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