题赵宧光等跋沈士充敩十四名家画卷·其十·仿赵孟頫青山红树李应徵跋

原文

展卷古香扑鼻，了知手笔不凡。

精神全是天水，秋色祗在云岩。

红叶绿叶错出，远霭近霭相衔。

弗著游人策杖，恐妨湿却衣衫。

诗词问答

问：《题赵宧光等跋沈士充敩十四名家画卷·其十·仿赵孟頫青山红树李应徵跋》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：六言诗
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 六言诗　押咸韵　出处：御制诗四集卷九

参考注释

展卷

打开书本,借指读书

展卷诵读

古香

指图书、藏画、法帖等发出的气味。 宋 陆游 《小室》诗：“窗几穷幽致，图书发古香。”自注：“‘古香’见 米元章 《书画史》。”按， 宋 米芾 《书史》载《寄薛绍彭刘泾》诗句为：“图书满室翰墨香， 刘 薛 何时眼中见？” 清 金农 《怀人絶句》之二七：“收藏三百十种帖，一一旧搨浮古香。”

扑鼻

气味冲鼻而来

鱼香扑鼻

了知

明知；领悟。《宋书·殷琰传》：“ 伦 等皆是足下腹心爪牙，所以携手相捨，非有怨恨也，了知事不可济，祸害已及故耳。”《百喻经·三重楼喻》：“愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知。” 宋 杨万里 《至永州城外》诗：“了知归近犹看堠，更有愁来即入城。” 明 袁中道 《东游日记》：“入 琅琊山 藏经院，得木匣，乃《楞伽经》也。见经中字跡，忽然汗下，了知前生。”

手笔

(1) 亲笔写或画的东西

楼上下大小三间屋,共六十二幅画,是丁陶莱陀的手笔。——《威尼斯》

(2) 文字或书画的造诣

大家手笔

(3) 指办事、用钱的气派;排场

这是二舍妹,他自小手笔就阔,气派也不同。——李伯元《官场现形记》

不凡

不平凡,不一般

举止不凡

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

秋色

(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些

(2) 秋天的景色

秋色宜人

云岩

(1).高峻的山。 唐 王丘 《咏史》：“云巖响金奏，空水灧朱颜。” 唐 高适 《同群公题中山寺》诗：“平原十里外，稍稍云巖深。” 宋 王质 《泛兰舟·谯天授画像》词：“萧萧乌帽黄衫。烟水拍云巖。”

(2).指 云岩寺 。 宋 范成大 《再到虎丘》诗：“有缘再踏 云巖 路，无处重寻石井泉。” 宋 卢祖皋 《虞美人·九月游虎丘》词：“清尊 * 红萸佩，两度 云巖 醉。”参见“ 云巖寺 ”。

红叶

(1).秋天，枫、槭、黄栌等树的叶子都变成红色，统称红叶。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“友生招我佛寺行，正值万株红叶满。” 唐 杜牧 《朱坡》诗：“倚川红叶岭，连寺緑杨堤。” 元 马致远 《夜行船·秋思》套曲：“爱秋来那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。” 陈毅 《题西山红叶》诗：“ 西山 红叶好，霜重色愈浓。”

(2). 唐 代有“红叶题诗”的佳话，后因以“红叶”为传情的媒介。 宋 晏几道 《虞美人》词：“一声长笛倚楼时，应恨不题红叶寄相思。” 明 沉受先 《三元记·庆缘》：“一段姻缘天上来，何须红叶良媒。” 清 龚自珍 《小重山令》词：“碧玉寒门产 丽华 。误随红叶去，到天涯。”

(3).借指媒人。 沉从文 《三三》：“那管事的先生笑着说：‘少爷欢喜，要总爷做红叶，可以去说亲。’”参见“ 红叶题诗 ”。

错出

(1).交错出现；不断出现。 宋 曾巩 《道山亭记》：“其谿行则水皆自高泻下，石错出其间。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》：“子书盛於 秦 汉 ，而治子书者错出於 六朝 唐 宋 之间。” 清 戴名世 《＜野香亭诗集＞序》：“虽名章雋句，时时错出，而不可谓之能诗也。”

(2).错开。 周立波 《盖满爹》：“肩胛骨错出了榫头，请个草药子郎中足足治了两个月才好。”

相衔

(1).前后连接。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“序《乾》四德，则句句相衔。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平五年》：“詔召相衔，徐乃旋师。” 清 曾国藩 《勇毅公神道碑铭》：“朝廷鉴其至诚，所请未尝不许，而以 淮南 事棘，又未尝不敦促上道，詔召相衔。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“本来对面是虽然受了三枝箭，应该都聚在一处的，因为箭箭相衔，不差丝发。”

(2).相互怀恨。 明 冯梦龙 《智囊补·明智·姚崇》：“ 姚崇 与 张説 同为相，而相衔颇深。”

(3).相含。 清 侯方域 《九日雨花台》诗之五：“搔首逸情应不尽， 龙山 夕照正相衔。”

游人

见“游客”

策杖

拄杖。也称杖策。 三国 魏 曹植 《苦思行》：“策杖从我游，教我要忘言。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二：“策杖时能出，王门异昔游。” 仇兆鳌 注：“ 慈水 姜氏 曰：杖策者，策杖而行……则古人於杖，虽少年皆用之矣。” 唐 白居易 《残春晚起伴客笑谈》诗：“策杖强行过里巷，引盃闲酌伴亲宾。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十一：“公（ 司马光 ）不喜肩舆，山中亦乘马，路险，策杖以行。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“﹝ 冯京 ﹞思欲静坐养神，乃策杖徐步入后园中。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”

衣衫

单衣;衣服