偈原文
谩说从来牧护，今日分明呈露。虚空拶倒须弥，说甚向上一路。
诗词问答
问：偈的作者是谁？答：李弥逊
问：偈写于哪个朝代？答：宋代
问：李弥逊的名句有哪些？答：李弥逊名句大全
参考注释
谩说
犹休说。 唐 王昌龄 《九日登高》诗：“謾説 陶潛 籬下醉，何曾得見此風流？” 宋 周邦彦 《宴清都》词：“賓鴻謾説傳書，算過盡、千儔萬侣。”《水浒传》第七六回：“休誇八陣成功，謾説《六韜》取勝。”
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
分明
(1) 清楚(明白)状
此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 简单明了地
这分明不对
(3) 清楚地划开界限
呈露
显露;呈现
脸上呈露出幸福的微笑
虚空
心中无着落
须弥
(1).见“ 须弥山 ”。
(2).信佛者泛指山。 唐 杨炯 《梓州惠义寺重阁铭》：“俯观大道，仅如枣叶；下望须弥，裁同芥子。”
向上一路
佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。《碧岩录》卷二：“向上一路，千圣不传。学者劳形，如猿如影。”亦泛指高超的境界。 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》：“八家中，唯 欧阳永叔 无此三病，而无能学之者。要之，更有向上一路在。”
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