呈马粹老范德孺原文
颍上相逢杏始青,尔来瓜垄有新耕。四时为岁已中半,万物得秋将老成。
日永清风摇麈尾,夜阑飞雹落棋枰。
两厅未觉过从数,政以顽疏累友生。
诗词问答
问:呈马粹老范德孺的作者是谁?答:黄庭坚
问:呈马粹老范德孺写于哪个朝代?答:宋代
问:黄庭坚的名句有哪些?答:黄庭坚名句大全
参考注释
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
尔来
自那时以来
尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》
时为
犹专为,单为。《敦煌变文集·难陀出家缘起》:“缘有 孙陁罗 是妻,容颜殊胜,时为恋着是妻,世尊千方万便,教化令教出家,且不肯来。” 蒋礼鸿 通释:“‘时为’犹如説专为、单为。”
中半
对半。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种红蓝花梔子》:“正须平量,中半分取。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折:“为人憎爱中半,佛也不得人道是哩!”
万物
宇宙间的一切事物
万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》
善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
老成
老练成熟;阅历多而练达世事
幼年丧父使他变得少年老成
日永
(1).指夏至。夏至这一天白昼最长,故云。《书·尧典》:“日永,星火,以正仲夏。” 孔 传:“永,长也,谓夏至之日。”
(2).指夏天白昼长。《艺文类聚》卷三引 晋 郭璞 《夏诗》:“融风拂晨霄,阳精一何冏。闲宇静无娱,端坐愁日永。” 唐 韦应物 《立夏日忆京师诸弟》诗:“改序念芳辰,烦襟倦日永。” 明 夏完淳 《端午赋》:“朱明日永,丽节天中。”
清风
清凉的风
清风徐来
清风明月
麈尾
古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛,或直接让兽毛垂露外面,类似马尾松。因古代传说麈迁徙时,以前麈之尾为方向标志,故称。后古人清谈时必执麈尾,相沿成习,为名流雅器,不谈时,亦常执在手。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》:“ 亮 以麈尾掩口而笑。” 唐 白居易 《斋居偶作》诗:“老翁持麈尾,坐拂半张牀。”《红楼梦》第一○九回:“只见 妙玉 头带妙常冠……腰下繫一条淡墨画的白綾裙,手执麈尾念珠。”
夜阑
夜将尽;夜深
更深夜阑兮,梦汝来期。——蔡琰《胡笳十八拍》
夜阑更秉烛,相对成梦寐。——杜甫《羌村》
夜阑人静
飞雹
迅疾飞落的冰雹。 金 元好问 《游黄华山》诗:“雷公怒击散飞雹,日脚倒射垂长虹。”
棋枰
亦作“棊枰”。棋盘,棋局。 唐 司空图 《丁巳元日》诗:“移居荒药圃,耗志在棋枰。”《二刻拍案惊奇》卷二:“摔碎棋枰,伏输而去。” 清 纳兰性德 《满庭芳》词:“须知今古事,棊枰胜负,翻覆如斯。” 郭沫若 《王昭君》第一幕:“正中炉火一盆,炭火熊熊。炉旁置茶档、棋枰、湘妃椅诸事。”
过从
来访;相互往来
得友天下士,旦夕相过从。——归有光《邢州叙述》
顽疏
亦作“ 顽疎 ”。1.愚钝而懒散。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》:“咨予不淑,婴累多虞。匪降自天,实由顽疎。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二:“谬荷灵启,垂授真法,但肉人顽疎,修行多替。” 唐 刘长卿 《酬包谏议佶见寄之什》诗:“佐郡愧顽疏,殊方亲里閭。” 宋 王安石 《答林中舍启》之二:“敢图风谊,远损书辞,仰衔存爱之隆,实重顽疏之过。”
(2).愚钝而懒散者。多用作自谦之辞。 唐 白居易 《常乐里闲居偶题十六韵》:“三旬两入省,因得养顽疏。”
友生
(1).朋友。《诗·小雅·常棣》:“虽有兄弟,不如友生。” 唐 李华 《云母泉诗》:“共恨川路永,无由会友生。” 清 昭槤 《啸亭杂录·优容大臣》:“﹝ 仁皇 ﹞厚待儒臣,如 张文端 英 , 高江村 士奇 等,朝夕谈论,无异友生。”
(2).师长对门生自称的谦词。 明 朱国祯 《涌幢小品·名帖》:“余乙卯年三月,过故 鄣 姚氏 ,乃大京兆 画溪公 之孙,出公座主 王槐野 先生单名帖,称友生字,仅蝇头细书。” 清 袁枚 《随园随笔·师称友生》:“今师与弟子帖称友生,不知所始……《孔丛子》 孔子 云:‘自吾得 由 也,而恶言不入于耳;自吾得师也,而前有光后有辉,吾得四友焉。’云云。是师称友生之滥觴乎!”