秀起堂原文
山之秀自来千古，堂以起因偶一时。
虽假借而非假借，谓相资亦实相资。
其间小憩息尘念，率得数言厌绮词。
片刻足消役人瘁，轻舆命返不留思。
诗词问答
问：秀起堂的作者是谁？答：乾隆
问：秀起堂写于哪个朝代？答：清代
问：秀起堂是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗馀集卷十三
2. 秀起堂据西峪中峰山行至此较远每于堂中小憩令人役藉此休息
参考注释
自来
从来;原来
千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
起因
指事情发生的原因
那封信是我们吵架的起因
偶一
偶尔一次;次数极少的
这两年很难再遇上他,偶一碰到,也只是打个招呼而已
假借
(1) 利用某种名义、力量等来达到目的
假借于藏书之家。——明· 宋濂《送东阳马生序》
假借外力
(2) 六书之一。指借用已有的形近、音同的字,表示不同意义的词
合盖隆起形似酒尊。尊通樽。——《后汉书·张衡传》
(3) 又如借水名的“油”作“油脂”的“油”
(4) 容忍
(5) 宽容
大王少假借之。——《战国策·燕策》
相资
(1).相互凭借。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“和乐精妙，固表里而相资矣。” 宋 张载 《正蒙·太和》：“若谓万象为太虚中所见之物，则物与虚不相资。” 明 方孝孺 《绿畴轩记》：“上下相资，恩意交浹。”
(2).相互资助。《新五代史·楚世家·马殷》：“然勉为吾合二国之懽，通商贾、易有无以相资，亦所以报我也！”
实相
(1).佛教语。指宇宙事物的真相或本然状态。《法华经·方便品》：“惟佛与佛，乃能究尽诸法实相。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·支遁》：“追踪 马鸣 ，躡影 龙树 ；义应法本，不违实相。” 宋 王安石 《寄国清处谦》诗：“我欲相期谈实相， 东林 何必谢 刘 雷 。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“话説人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。” 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》：“佛不坏假名而説实相。” 吕澂 《中国佛教源流略讲》第五讲：“实相是佛教的 * 观。”
(2).真相。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“此正 满洲 行政之实相也。”
其间
(1) 在中间
两幢房子及夹在其间的院子
颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》
袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》
时出于其间焉。——蔡元培《图画》
(2) 指某一段时间
参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识
小憩
亦作“ 小憇 ”。短暂休息。 宋 沉括 《梦溪笔谈·权智》：“远行之人，若小憩，则足痹不能立，人气亦阑。” 清 王士禛 《娑罗坪》诗：“小憩 娑罗坪 ，手扶娑罗树。” 清 李静山 《增补都门杂咏·十刹海》：“柳塘莲浦路迢迢，小憩浑然溽暑消。”《花城》1981年第5期：“我想靠着马背小憇一会，我实在太疲劳了。”
尘念
尘俗之念。 唐 黄滔 《题山居逸人》诗：“世人谁到此，尘念自应忘。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“今 唐 太上皇帝 ，贵妃 杨氏 ，宿根俱隶仙籍。祇缘尘念，謫在人间。” 何其芳 《画梦录·丁令威》：“他在 灵虚山 忽然为怀乡的尘念所扰，腾空化为白鹤。”
得数
数学名词。即答数。
片刻
一会儿,短暂时间
稍等片刻
役人
(1).供役使的人。《左传·僖公十六年》：“城 鄶 ，役人病。”《吕氏春秋·顺说》：“ 管子 得於 鲁 ， 鲁 束缚而槛之，使役人载而送之 齐 。” 宋 苏轼 《上皇帝书》：“自近岁来，部送罪人配军者，皆不使役人，而使禁军。”
(2).役使人。《庄子·大宗师》：“亡身不真，非役人也。” 郭象 注：“自失其性而矫以从物，受役多矣，安能役人乎？”《南史·何尚之传》：“时又造 华林园 ，并盛暑役人。”
(3).犹役户。《文献通考·职役二》：“闻州县奉詔不谨，以致差徭轻重失当，或役人有所赔备，或占留役钱不尽僱募。”参见“ 役户 ”。
轻舆
轻车。 晋 左思 《吴都赋》：“轻舆按轡以经隧，楼船举颿而过肆。” 宋 曾巩 《游 * 山》诗：“我驰轻舆岂知倦，倏忽遂觉穷嶔崟。”
留思
(1).犹留心，关心。《淮南子·人间训》：“是故圣人者，常从事於无形之外，而不留思尽虑於成事之内。”《后汉书·杨震传》：“﹝陛下﹞留思庶政，无敢怠遑。”
(2).留念，怀恋。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“留思北顾，涕渐渐兮。” 王逸 注：“言己所以留精思，常北顾而视 郢 都，想见乡邑，思念君也，故涕渐渐而下流。”
(3).谓文思滞涩。《新唐书·韦承庆传》：“﹝ 承庆 ﹞累迁凤阁舍人，掌天官选。属文敏，无留思，虽大詔令，未尝著藁。” 宋 陈亮 《＜谪仙歌＞序》：“欣观《李白集》，高吟数篇，皆古今不经人道语，骚章逸句，洒然无留思。”
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