浣溪沙(偶作)原文
艳杏夭桃两行排。莫携歌舞去相催。
次第未堪供醉眼,去年栽。
春意才从梅里过,人情都向柳边来。
咫尺东家还又有,海棠开。
诗词问答
问:浣溪沙(偶作)的作者是谁?答:辛弃疾
问:浣溪沙(偶作)写于哪个朝代?答:宋代
问:浣溪沙(偶作)是什么体裁?答:词
问:辛弃疾的名句有哪些?答:辛弃疾名句大全
辛弃疾浣溪沙(偶作)书法欣赏
参考注释
夭桃
(1).《诗·周南·桃夭》:“ * ,灼灼其华。”后以“夭桃”称艳丽的桃花。 宋 曾巩 《南湖行》之二:“蒲芽荇蔓自相依,躑躅夭桃开满枝。” 清 曹寅 《三月六日登鼓楼看花》诗:“东风澹荡摇晴烟,城西夭桃红欲然。” 许地山 《你为什么不来》:“在夭桃开透,浓荫欲成的时候,谁不想伴着他心爱的人出去游逛游逛呢?”
(2).喻少女容颜美丽。《敦煌变文集·维摩诘经菩萨品》:“夭桃而乃越 姮娥 ,艷质而休夸 妲妃 。” 唐 崔珏 《有赠》诗之二:“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“朱唇缀一颗夭桃,皓齿排两行碎玉。” 清 汪懋麟 《送树百给事使闽》诗:“ 吴越 富好女,双颊燃夭桃。”
(3).《诗·周南·桃夭》诗中有“之子于归,宜其室家”之句,后以“咏《夭桃》”表示求偶之意。 明 王錂 《春芜记·诉怨》:“若使俺有机会呵,直待要咏《夭桃》诵《摽梅》。” 明 梅鼎祚 《玉合记·怀春》:“咏《夭桃》虽则有时,叹‘匏瓜’终当无匹。”
两行
(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。《庄子·齐物论》:“是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。” 郭象 注:“任天下之是非。”
(2).两者一起通行、流行。《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注:“故训旧本多作故,今或作詁……案:詁、故皆是古义,所以两行。”
(3).两者一起施行、实行。《新唐书·吕諲传》:“始在 河西 ,悉知诸将能否,及为尹,奏取材者数十人总牙兵,故威惠两行。”
歌舞
合称歌唱与舞蹈
歌舞晚会
次第
依一定顺序,一个挨一个地
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》
次第花开
醉眼
醉酒后迷糊的眼睛
去年
上一年
我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
春意
(1) 春天的气象
春意盎然
(2) 春心
梅里
辽 贵戚官名。《辽史·太宗纪上》:“ 天显 十二年……遣郎君 的烈古 、梅里 迭烈 使 晋 。”《辽史·国语解》:“梅里,贵戚官名。 述律皇后 族有 慎思 梅里、 婆姑 梅里,未详何职。”
人情
(1) 人的感情;人之常情
始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》
(2) 情面;人与人之间的社会关系
(3) 恩惠,情谊
做个人情
(4) 赠品、礼品
送人情
忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》
咫尺
(1) 比喻相距很近
天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》
咫尺之遥
(2) 比喻微小
无咫尺之功
东家
旧时称聘用、雇用自己的人或称租给自己土地的人
海棠
(1)
(2) 即海棠树,落叶乔木,卵形叶,开淡红或白花,结红、黄色球形果,酸甜可食
(3) 该植物所结果实