入敖汉境原文
据岭分疆异,清尘洒道同。
后先咸奉职,诚敬自由衷。
渐见牛羊牧,仍欣禾黍丰。
时巡慎侯度,继序念戎功。
诗词问答
问:入敖汉境的作者是谁?答:乾隆
问:入敖汉境写于哪个朝代?答:清代
问:入敖汉境是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押东韵 出处:御制诗二集卷五十一
参考注释
分疆
(1).区分疆界。《晋书·地理志上》:“ 武帝 开 越 攘 胡 ,初置十七,拓土分疆,又增十四。” 宋 文天祥 《白沟河》诗:“行人为我言, 宋 辽 此分疆。”
(2).分守之地,谓辖境。 宋 梅尧臣 《送吴给事移淮西》诗:“夹路车徒盛,分疆禾黍秋。”
(3).谓断句。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》:“句者,局也。局言者,联字以分疆。”
清尘
(1).拂除尘埃。 汉 班固 《东都赋》:“雨师泛洒,风伯清尘。”
(2).车后扬起的尘埃。亦用作对尊贵者的敬称。清,敬词。《汉书·司马相如传下》:“犯属车之清尘。” 颜师古 注:“尘,谓行而起尘也。言清者,尊贵之意也。” 三国 魏 繁钦 《定情》诗:“我出东门游,邂逅承清尘。” 南唐 陈陶 《寄兵部任畹郎中》诗:“常思 剑浦 别清尘,荳蔻花红十二春。” 王闿运 《丁文诚诔》:“侍清尘於 华阳 ,忝邦政之必闻。”
(3).清轻的尘埃。 晋 左思 《魏都赋》:“增搆峩峩,清尘彯彯。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》:“忽思格猛兽,苑囿腾清尘。” 清 曹寅 《五月十一日夜集西堂限韵》之四:“清尘隐高树,万瓦光鳞鳞。”
(4).比喻清静无为的境界;清高的遗风;高尚的品质。《楚辞·远游》:“闻 赤松 之清尘兮,愿承风乎遗则。” 姜亮夫 校注:“清尘,《章句》训徽美。 寅 按即指上之虚静、恬愉、无为自得之境界也。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之二:“苕苕歷千载,遥遥播清尘。”《梁书·任昉传》:“想 惠 庄 之清尘,庶 羊 左 之徽烈。”《北齐书·文苑传·颜之推》:“ 尧 舜 不能荣其素朴, 桀 紂 无以污其清尘。” 唐 杜牧 《西江怀古》诗:“ 范蠡 清尘何寂寞,好风唯属往来商。”
洒道
清扫道路。《淮南子·原道训》:“令雨师洒道,使风伯埽尘。”《后汉书·宦者传·张让》:“又作翻车渴乌,施於桥西,用洒南北郊路,以省百姓洒道之费。” 三国 魏 应璩 《与从弟君苗君胄书》:“风伯扫途,雨师洒道。按轡清路,周望山野。”
后先
脚前脚后距离很近
舟与哨相后先。——宋· 文天祥《指南录后序》
奉职
谓奉行职事。《史记·循吏列传序》:“奉职循理,亦可以为治,何必威严哉?”《东观汉记·周荣传》:“﹝ 荣 ﹞尽心奉职,夙夜不怠。” 明 王琼 《双溪杂记》:“皆不责问 陆完 等奉职不效之罪。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于停战的清方档案·袁世凯等奏折》:“臣等奉职无状,政策不能取信於民,抚衷惭惧,罔知所措。”
诚敬
(1).诚恳恭敬。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“ 班固 之祀 濛山 ,祈祷之诚敬也; 潘岳 之祭 庾妇 ,奠祭之恭哀也。” 元 李文蔚 《圯桥进履》第三折:“小生等待许久,不见贤士到来,蔬食薄味,与贤士饯行,略表诚敬之心也。” 许地山 《危巢坠简》一:“表示他底诚敬的不是剑,也不是旗,乃是把他全副身心献给国家。”
(2).忠厚端肃。 唐 柳宗元 《安南都护张公志》:“易皮弁以冠带,化姦宄为诚敬,皆用 周 礼,率由 汉 仪。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四:“ 信可 讳 錡 , 永福 人,诚敬而疏通,博学而和粹。”
(3). 程 朱 学说中所谓存诚与居敬的并称。 金 王若虚 《滹南诗话》卷中:“ 欧公 《寄常秩》诗云:‘笑杀 汝阴 常处士 ,十年骑马听朝鸡。’ 伊川 云:‘夙兴趋朝,非可笑事, 永叔 不必道。’夫诗人之言,岂可如是论哉! 程子 之诚敬,亦已甚矣。”
自由
(1) 由自己作主;不受限制和约束
汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
自由的国家和民族
认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多
(2) 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利
*
信仰自由
出版自由
(3) 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造
自由王国和必然王国
禾黍
(1).禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。《史记·宋微子世家》:“麦秀渐渐兮,禾黍油油。”《后汉书·承宫传》:“后与妻子之 蒙阴山 ,肆力耕种,禾黍将孰,人有认之者, 宫 不与计,推之而去,由是显名。” 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗:“袴襦优足徧里巷,禾黍丰穰罄郊野。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“由草料的恐慌,发生了刍秣的栽培;由刍秣的栽培,更发明了禾黍的种植。”
(2).《诗·王风·黍离序》:“《黍离》,閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ,过故宗庙宫室,尽为禾黍。閔 宗周 之颠覆,彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。 唐 许浑 《金陵怀古》诗:“楸梧远近千官塚,禾黍高低 六代 宫。” 宋 苏轼 《南都妙峰亭》诗:“池臺半禾黍,桃李餘榛菅。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》:“千载 吴 宫皆禾黍。嘆故国已无望。” 清 周实 《重九偕吹万天梅亚希哲夫石子平子诸子过明故宫谒孝陵有作》诗之一:“松楸抱恨依残日,禾黍伤心赋变风。”
时巡
指帝王按时巡狩。《书·周官》:“又六年,王乃时巡,考制度于四岳。” 孔颖达 疏:“ 周 制,十二年一巡守也。如《舜典》所云,春东、夏南、秋西、冬北。以四时巡行,故曰时巡。” 唐 储光羲 《秋庭贻马九》诗:“大君幸东岳,世哲扈时巡。”《清史稿·礼志八》:“皇帝省方观民,特举时巡盛典。”
侯度
为君之法度。《诗·大雅·抑》:“质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。” 郑玄 笺:“侯,君也。……故又戒乡邑之大夫及邦国之君平女万民之事,慎女为君之法度,用备不亿度而至之事。” 晋 陆云 《赠顾骠骑·有皇》诗:“敬子侯度,慎徽百辟。”
继序
(1).继绪。《诗·周颂·闵予小子》:“於乎皇王,继序思不忘。” 毛 传:“序,绪也。”《乐府诗集·郊庙歌辞八·晋宗庙歌》:“明明烈考,丕承继序。” 唐 韩愈 《扶风郡夫人墓志铭》:“惟宗庙之尊重,继序之不易。”
(2).先后承接的序次。《旧唐书·经籍志上》:“乙部为史,其类十有三:一曰正史,以纪纪传表志……十二曰谱系,以纪世族继序。”
戎功
(1).大功。《诗·周颂·烈文》:“念兹戎功,继序其皇之。” 毛 传:“戎,大。” 明 宋濂 《拟薛收上秦王平夏郑颂》:“天下万姓,驩欣舞抃,以为皇帝之睿謨雄算,王之戎功骏烈,皦皦乎不可尚已。”
(2).犹戎事。 汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》:“戮力戎功,翼戴 更始 。”
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