卜算子 饮酒成病原文
一个去学仙，一个去学佛。仙饮千杯醉似泥，皮骨如金石。
不饮便康强，佛寿须千百。
八十馀年入涅槃，且进杯中物。
诗词问答
问：卜算子 饮酒成病的作者是谁？答：辛弃疾
问：卜算子 饮酒成病写于哪个朝代？答：宋代
问：卜算子 饮酒成病是什么体裁？答：词
问：辛弃疾的名句有哪些？答：辛弃疾名句大全
辛弃疾卜算子 饮酒成病书法欣赏
卜算子 饮酒成病书法作品
参考注释
一个
(1).表数量。单个。用于人和各种事物。如：一个人；一个书柜；一个学校；一个理想；一个星期；一个地方。
(2).整个。如：他今天一个上午都没歇过。如：今年一个冬天没下过雪。
(3).用在动词和补语之间，表示程度。如：吃了一个饱；看了一个够；淋了一个透。
(4).跟名词、动词结合，用在谓语动词前，表示快速或突然。 张天翼 《儿女们》：“黑云越堆越重，拚命往下沉，一个不留神就得塌下来。” 沙汀 《丁跛公》：“昨天在一家买卖田地的酒席上，一个不提防，给两三个熟人，灌醉来躺下了。” 祖慰 《被礁石划破的水流》：“我扭头就走，真怕她一个箭步追上来。”
学仙
亦作“ 学僊 ”。学习道家的所谓长生不老之术。《史记·封禅书》：“ 黄帝 且战且学僊。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“人姓 吴 名 刚 ， 西河 人，学仙有过，謫令伐树。” 五代 徐夤 《溪隐》诗：“将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。” 金 元好问 《后饮酒诗》之三：“为言学仙好，人间竟何为。”
见“ 学仙 ”。
学佛
(1).学习佛法。谓出家做和尚。 唐 方干 《贻亮上人》诗：“人间学佛知多少，浄尽心花只有师。” 唐 黄滔 《送僧》诗：“纔年七岁便从师，犹説辞家学佛迟。” 五代 徐夤 《山寺寓居》诗：“披緇学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。” 宋 李觏 《回明上人诗卷》诗：“学佛有餘力，吟诗过一生。”
(2).指信仰或研究佛教。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》：“知余学佛，求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》：“ 胤孙 既学 韩愈 为文，故多斥浮屠之説，及罢归，乃反学佛，撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”
皮骨
(1).皮和骨。常用来形容躯体瘦瘠。 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之四：“三年奔走空皮骨，信有人间行路难。”
(2).泛指身体。 宋 梅尧臣 《闻刁景纯侍女疟已》诗：“今虽病且已，皮骨尚尪羸。”
(3).喻指表面的，粗浅的。 宋 阮阅 《诗话总龟后集·效法》：“学 杜甫 而得其皮骨者鲜矣，又况其髓哉！”
金石
金属和石头,比喻坚固的东西
锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
康强
康健;强健
身体康强
千百
极言其多。 晋 左思 《吴都赋》：“缔交翩翩，儐客弈弈。出躡珠履，动以千百。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“殊不知戏场脚色，止此数人，便换千百个姓名，也只此数人装扮。” 茅盾 《子夜》十四：“他觉得四面八方有千百条毒眼光射到他身上。”
涅槃
正觉的境界,在此境界,贪、嗔、痴与以经验为根据的我亦已灭尽,达到寂静、安稳和常在
杯中物
指酒。 晋 陶潜 《责子》诗：“天运苟如此，且进杯中物。” 唐 韩翃 《送齐明府赴东阳》诗：“风流好爱杯中物，豪荡仍欺陌上郎。” 宋 辛弃疾 《满江红·送信守郑舜举被召》词：“问人间，谁管别离愁？杯中物。” 元 关汉卿 《金线池》第二折：“你不肯冷落了杯中物，我怎肯生疎了絃上手。”亦作“ 杯中之物 ”。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“﹝ * ﹞平昔别无所好，偏爱的是杯中之物，若一见了酒，连性命也不相顾。”
0
纠错精彩推荐：
- 寺本梁瓦棺，地临吴建业。何人构虚亭，胜概压危堞。岩扃豁常开，江练静相协。洪涛虽震腾，迅流终妥帖。远穷沧溟尽，近与长淮接。水色古今同，潮声朝暮愶。中间数洲渚，来往拿桴楫。摇深鸣榔喧，渡阁孤帆怯。到此是安澜，游人无病涉。满槛霁光浮，平林风势猎。黄昏烟引素，清晓波成褶。归云间自飞，列岫平如帖。秋岸狎鸥鸟，春城噪批颊。园橘冬垂丹，堤榆夏飞荚。竹径粉筠坠，松梢饴露浥。老桧倚轩檐，干劲如雄侠。野花闹黄紫，格顽若婢妾。离觞歌柳枝，江人忆桃叶。往事杳难寻，欲问言成喋。惟惜建邦都，形胜敌岷邺。后人奉竺乾，创寺据山胁。邑居正佳丽，栋宇争炜烨。山游鸾鷟羽，池变炎灰劫。凤去台遂空，国移人亦慴。兴衰既代谢，荣悴固相蹑。
