怀安养原文
西方清泰国，元自是吾家。宝树千般乐，金池四色花。
同游诸伴侣，一别风年年。
有意重归去，途程本不赊。
诗词问答
问：怀安养的作者是谁？答：释文珦
问：怀安养写于哪个朝代？答：宋代
问：释文珦的名句有哪些？答：释文珦名句大全
参考注释
西方
(1) 西边或西边的地方
(2) 指位于西半、北半球的国家。指欧美各国
泰国
东南亚国家。在中南半岛中部。旧名暹罗。面积5140万平方千米。人口6040万(1995年)。首都曼谷。中部有湄南河平原，余为山地和低缓高原。热带季风气候。经济以工业为主，有采矿、炼油、纺织等部门。世界最大的稻米出口国。旅游业发达。
自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
吾家
(1).我家。《史记·外戚世家》：“主与左右议 长安 中列侯可为夫者，皆言大将军可。主笑曰：‘此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗：“诗是吾家事，人传世上情。”
(2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四：“吾家好隐沦，居处絶嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。”
(3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》：“假使他谈到Gorky，大概是称他‘吾家rky’的了。”注：“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’，有些人为了攀附名人，抬高自己，连同姓也都称‘吾家某某’。”
宝树
(1).佛教语。指七宝之树，即极乐世界中以七宝合成的树木。《法华经·寿量品》：“宝树多花菓，众生所游乐。” 南朝 梁简文帝 《六根忏文》：“香风净土之声，宝树鏗鏘之响，於一念中，怳然入悟。” 唐 吴筠 《思还淳赋》：“宝树琼轩，凌云照日。鏗鍠窈窕，不可谈悉。” 许地山 《空山灵雨·七宝池上的乡思》诗：“ 迦陵频迦 鼓着翅膀，飞到池边一棵宝树上。”
(2).泛指珍奇的树木。《中国民间故事选·百鸟床》：“老辈人说过：走过南山的桂树林，在一个万丈高崖上，有一株宝树，这株树上的叶子啊，一年四季绿油油的，还随时开着象红宝石样的花朵。”
(3).古代妇女首饰中的步摇。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“反插金鈿，横抽宝树。” 吴兆宜 注：“《后汉·舆服志》：‘皇后步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相繆，一爵九华。’”
(4).犹玉树。喻佳子弟。典出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·语言》：“ 谢太傅 ( 谢安 )问诸子姪：‘子弟亦何预人事？而正欲使其佳。’车骑( 谢玄 )答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生於阶庭耳。’” 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“非 谢 家之宝树，接 孟 氏之芳邻。”
般乐
游乐;玩乐
金池
(1).池的美称。 南朝 梁简文帝 《与广信侯重述内典书》：“金池动月，玉树含风。” 南朝 梁元帝 《摄山栖霞寺碑》：“金池无底，已通实堑之侧；玉树生风，傍临綵船之上。”
(2).即 金明池 。 宋 秦观 《金明池》词：“ 琼苑 金池 ，青门紫陌，似雪杨花满路。”
(3).借指帝都。 宋 陈师道 《寄沛县姜承议》诗：“ 金池 已作归田计，玉版方书济物情。”
同游
见“ 同游 ”。
亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《国语·齐语》：“世同居，少同游，故夜战声相闻，足以不乖。”《荀子·法行》：“ 曾子 曰：‘同游而不见爱者，吾必不仁也。’” 梁启超 《新中国未来记》第三回：“这两位先生同里，少同学，长同游，壮同事。”
(2).一同游览。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 王东亭 作 宣武 主簿，尝春月与 石头 兄弟乘马出郊，时彦同游者连鑣俱进。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和 平伯 同游 秦淮河 。”
(3).指同游者；同伴。 唐 许浑 《秋思》诗：“琪树西风枕簟秋， 楚 云 湘 水忆同游。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·海公子》：“﹝ 张生 ﹞开尊自酌，恨无同游。”
伴侣
同在一起生活、工作或旅行的人;亦指夫妻
最后终于找到了她合适的伴侣
时间既是生命的敌人同时也是生命的伴侣
别风
(1). 汉 宫阙名。《文选·班固＜西都赋＞》：“内则 别风 之嶕嶢，眇丽巧而耸擢。” 李善 注：“《三辅故事》曰：‘ 建章宫 东有 折风闕 。’《关中纪》曰：‘ 折风 一名 别风 。’”
(2).“列风”之讹。列，通“ 烈 ”。 晋 陆云 《纡思》：“耻蒙垢於同尘，思振挥於别风。” 明 许承钦 《吕梁洪》诗：“别风颯颯山容昏。”参见“ 别风淮雨 ”。
有意
(1) 故意
有意举行一次化装舞会
(2) 有心思
有意帮忙
归去
回去
离家已久,今当归去
途程
路途的距离(多用于比喻)
革命的途程
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