偈颂三十六首原文
薪火相交，识性不停。上至诸佛，下至众生。
扶过断桥水，伴归明月村。
诗词问答
问：偈颂三十六首的作者是谁？答：释如珙
问：偈颂三十六首写于哪个朝代？答：宋代
问：释如珙的名句有哪些？答：释如珙名句大全
释如珙偈颂三十六首书法欣赏
偈颂三十六首书法作品
参考注释
薪火
(1) 火炬,火把
(2) 〈方〉∶营业员
老板新招的那个薪火真有本领,很会招揽生意
相交
(1) 互相交叉在一起、交于一点
(2) 交朋友;做朋友
识性
审察事物、判别是非的禀性。《晋书·傅咸传》：“ 咸 字 长虞 ，刚简有大节。风格峻整，识性明悟，疾恶如仇，推贤乐善。”《北史·李彪传》：“ 彪 虽宿非清第，代闕华资，然识性严聪，学博坟籍。” 宋 周密 《癸辛杂识续集·宋江三十六赞》：“余尝以 江 之所为，虽不得自齿，然其识性卓超有过人者。”
不停
一直在做或者运行着某件事情众生
(1) 一切有生命的,也指人和动物
芸芸众生
(2) 〈方〉∶畜生
断桥
(1).毁坏的桥梁。 唐 杜甫 《过故斛斯校书庄》诗之二：“断桥无復板，卧柳自生枝。” 宋 苏轼 《正月二十四日与儿子过同游罗浮道院及栖禅精舍过作诗和其韵寄迈迨》：“断桥寻胜践，脱屨欣小揭。” 元 曹文晦 《九月一日清溪道中》诗：“断桥归郭路，细雨过溪人。” 清 王韬 《淞隐漫录·乩仙逸事》：“或遇枯木寒花，断桥流水，輒低徊不忍去。”
(2).桥名。在 浙江省 杭州市 白堤 上。自 唐 以来已有此名。或言本名 宝祐桥 ，又名 段家桥 ，今罕有称者。 唐 张祜 《杭州孤山寺》诗：“ 断桥 荒蘚澁，空院落华深。” 宋 周密 《武林旧事·湖山胜概》：“ 断桥 ，又名 段家桥 ，万柳如云，望如裙带。” 清 王韬 《淞隐漫录·吴也仙》：“家住 西湖 断桥 北，緑杨深处有柴门。”
归明
(1).谓归服圣明之主。 唐 白居易 《代忠亮＜答吐蕃东道节度使论结都离等书＞》：“北虏何为归明，南蛮何为归化？”《旧唐书·僖宗纪》：“贼将 李详 下牙队斩 华州 守将归明。” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“归明人宜散处州县，不当聚畿甸。”
(2). 宋 代称西南少数民族首领到 宋 朝廷补官为“归明”。 宋 赵昇 《朝野类要·入仕》：“归明：谓元係西南蕃蛮 溪峒 ，久纳土，出来本朝补官，或给田养济。”
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