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闻蝉五绝句奉呈诸幕友

作者:曾丰 朝代:宋代

闻蝉五绝句奉呈诸幕友原文

静坐幽眠自反听,我新两耳似蝉鸣。
今日更向耳边噪,会忘归真作一声。

诗词问答

问:闻蝉五绝句奉呈诸幕友的作者是谁?答:曾丰
问:闻蝉五绝句奉呈诸幕友写于哪个朝代?答:宋代
问:曾丰的名句有哪些?答:曾丰名句大全

曾丰闻蝉五绝句奉呈诸幕友书法欣赏

曾丰闻蝉五绝句奉呈诸幕友书法作品欣赏
闻蝉五绝句奉呈诸幕友书法作品

参考注释

反听

(1).谓自我省察。《史记·商君列传》:“ 赵良 曰:‘反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。’” 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》:“ 范蠡 内视若盲,反听若聋。” 晋 挚虞 《贤良对策》:“其有日月之眚,水旱之灾,则反听内视,求其所由。”

(2).不听。《文选·陆机<文赋>》:“其始也,皆收视反听,耽思傍讯。” 李善 注:“收视反听,言不视听也。” 宋 秦观 《寄老庵赋》:“其入居也,则闭关却扫,反听收视;内外既进,与妙自会。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

归真

(1).还其本来的状态。 汉 班固 《东都赋》:“遂令海内弃末而反本,背伪而归真。” 南朝 梁 谢镇之 《重与顾道士书》:“灭俗归真,必反其俗。” 唐 刘长卿 《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词》:“作范宫闈睦,归真道艺超。”

(2).佛教语。谓死。后泛称人的死亡。《释氏要览·送终·初亡》:“释氏死谓涅盘、圆寂、归真、归寂、灭度、迁化、顺世,皆一义也。” 唐 杨炯 《温江县令任晃神道碑》:“百年夭枉,一旦归真。” 宋 苏轼 《宝月大师塔铭》:“莹然摩尼,归真於土。” 清 赵翼 《王惺园相公挽诗》:“鼇项科名位秉钧,何期致政遽归真。”

作一

亦作“ 作壹 ”。劳动专一。指专务耕战。《管子·治国》:“民作一则田垦,姦巧不生。田垦则粟多,粟多则国富。姦巧不生 * 治,富而治,此王之道也。”《商君书·说民》:“作一则力摶,力摶则彊。”《商君书·农战》:“国作壹一岁者,十岁彊;作壹十岁者,百岁彊;作壹百岁者,千岁彊。千岁彊者,王。”

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