原文
尧典授时古，泰西辨纪新。
降娄还主鲁，鹑首亦当秦。
谁应严陵客，还思传说臣。
庶民从所好，慎矣譬辰人。
诗词问答
问：《和李峤杂咏诗百二十首韵·其三·星》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押真韵 出处：御制诗二集卷五十八
参考注释
授时
(1) 天文台用无线电信号报告最精确的时间
(2) 政府颁行历书
泰西
犹极西。旧泛指西方国家，一般指 欧 美 各国。 清 方以智 《东西均·所以》：“泰西之推有气映差，今夏则见河汉，冬则收，气浊之也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·善天文算法》：“自 明 中叶泰西人入 中国 ，而算法、天文精於中土。” 清 黄遵宪 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》：“大千世界共此月，世人不共中秋节。泰西纪历二千年，祇作寻常数圆缺。” 瞿秋白 《饿乡纪程》九：“我却后悔不曾多受几年东方古文化国的社会教育，再到‘泰西’去。”
降娄
星次名。十二星次之一，与十二辰相配为戌，与二十八宿相配为奎、娄两宿。《左传·襄公三十年》：“於 子蟜 之卒也，将葬， 公孙挥 与 裨灶 晨会事焉。过 伯有氏 ，其门上生莠。 子羽 曰：‘其莠犹在乎？’於是岁在降娄，降娄中而旦。” 杜预 注：“降娄，奎娄也。 周 七月，今五月，降娄中而天明。”《晋书·天文志上》：“自奎五度至胃六度为降娄，於辰在戌， 鲁 之分野，属 徐州 。”
还主
(1).惑乱君主。还，通“ 营 ”。《荀子·成相》：“曷为罢，国多私，比周还主党与施。” 王先谦 集解引 王念孙 曰：“还读为营。比周营主，谓朋党比周以营惑其主也。”
(2).归还给主人。《南齐书·明帝纪》：“詔省 新林苑 ，先是民地，悉以还主，原责本直。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈》：“其时火逼，诸丐者争为搬挈家资，火息，尽以还主。”
鹑首
(1).星次名。指朱鸟七宿中的井宿和鬼宿。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“天文家‘朱鸟’，乃取象於鶉。故南方朱鸟七宿，曰鶉首、鶉火、鶉尾是也。”
(2).古以为 秦 之分野，指 秦 地。《汉书·地理志下》：“自井十度至柳三度，谓之鶉首之次， 秦 之分也。” 唐 李白 《明堂赋》：“巡陵於鶉首之野，讲武於 驪山 之旁。” 清 黄遵宪 《立秋日访易实甫》诗：“鶉首赐人天亦醉，龙泉伴我世谁知？” 钱仲联 笺注引 张衡 《西京赋》：“昔者大帝悦 秦繆公 而覲之，饗以钧天广乐，帝有醉焉，乃为金策，锡用此土，而剪诸鶉首。”
(3).指农历五月上旬。古代认为太阳至鹑首之初为芒种。芒种在五月初，故称。 清 曹寅 《晚晴述事有怀芷园》诗：“鶉首绵仍御，龙舟麦宴寒。”
严陵
(1).即 严光 。 光 字 子陵 ，省称 严陵 。 东汉 会稽馀姚 人。少曾与 汉光武帝 刘秀 同游学。 秀 即帝位后， 光 变姓名隐遁。 秀 遣人觅访，征召到京，授谏议大夫，不受，退隐于 富春山 。后人称他所居游之地为 严陵山 、 严陵濑 、 严陵钓台 等。诗文中常用其事。《南史·隐逸传上·刘凝之》：“昔 老莱 向 楚王 称僕， 严陵 亦抗礼 光武 。” 唐 李白 《箜篌谣》：“贵贱结交心不移，惟有 严陵 及 光武 。” 前蜀 韦庄 《旅中感遇寄呈李秘书昆仲》诗：“怀乡不怕 严陵 笑，只待秋风别钓磯。”参阅《后汉书·逸民传·严光》。
(2).即 严陵濑 。 宋 杨万里 《夜泊钓台小酌》诗：“ 牛狸 送我止 严陵 ，黄雀随人赴帝城。”
传说
(1) 据别人说
(2) 谈论;散布,传播
巴黎都在传说,他对那些贵族已感到厌倦了
庶民
百姓;平民
即日罢杨彪、 黄琬、 荀爽为庶民。——《三国演义》
0
纠错
