首页 >> 古诗文 >> 三箭山三叠旧作韵原文 诗词名句

三箭山三叠旧作韵

作者:乾隆 朝代:清代

三箭山三叠旧作韵原文

西巡事事缅前闻,三箭钦超射者群。

自是圣踪熟六艺,永垂家法示千军。

驻骢旷野率七萃,连射崇崖越几分。

笑彼御碑留北魏,鸿名恒共岭头云。

诗词问答

问:三箭山三叠旧作韵的作者是谁?答:乾隆
问:三箭山三叠旧作韵写于哪个朝代?答:清代
问:三箭山三叠旧作韵是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押文韵 出处:御制诗五集卷二十一

2. 我射连皇祖于康熙二十二年经此勒马而中三矢直逾峰顶居民因呼为三箭山按易州西南沿徐水有北魏太武御射三碑自誇飞矢踰崖刊石赞功至于再三以我皇祖神艺如此为而不有视魏太武真不直一哂也

参考注释

事事

(1) 做事

无所事事

(2) 各种事情;每件事

委员会将发现它事事都有人掣肘

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

六艺

(1) 儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺

(2) 古代称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》六种经书。也泛指各种经书

(3) 王莽时六种字体。即古文(战国时通行于六国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书

家法

(1) 家长统治本家或本族人的法度

圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》

(2) 家长责打家人或孩子的用具

旷野

空旷辽阔的原野

七萃

(1). 周 天子的禁卫军。《穆天子传》卷一:“天子于当水之阳,天子乃乐口,赐七萃之士战。” 郭璞 注:“萃,集也,聚也;亦犹《传》有七舆大夫,皆聚集有智力者,为王之爪牙也。” 唐 白居易 《驸马都尉郑何除右卫将军制》:“ 周 设七萃, 汉 列八屯,皆以拱卫王宫,肃严徼道。”

(2).泛指天子的禁卫军或精锐的部队。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“七萃连鑣,九斿齐轨。建旗拂霓,扬葭振木。” 北周 庾信 《周宗庙歌》之十二:“六龙矫首,七萃警途。” 唐 许敬宗 《奉和春日望海》:“长驱七萃卒,成功百战场。” 清 陈璋 《秋猎应制》诗:“太平不废三驱盛,神武能调七萃良。”

几分

某一不确定或不特指的东西(如一个数量或程度);一部分,多少

北魏

(1).指 秦 汉 之际 魏豹 建立的政权。《史记·郦生陆贾列传》:“ 汉 王发 蜀汉 ,定 三秦 ;涉 西河 之外,援 上党 之兵;下 井陘 ,诛 成安君 ;破 北魏 。” 司马贞 索隐:“谓 魏豹 也。 豹 在 河 北故也。亦谓 西魏 ,以 大梁 在 河 南故也。”

(2).朝代名。亦称 后魏 (386-534)。 北朝 诸国之一。 鲜卑 人 拓跋珪 所建。后来分裂为 东魏 和 西魏 。《陈书·何之元传》:“ 獫狁 孔炽,鯁我中原,始自一君,终为二主,事有相涉,言成混漫。今以未分之前为 北魏 ,既分之后 高氏 所辅为 东魏 , 宇文 所挟为 西魏 ,所以相分别也。”

(3).指魏碑体。《冷眼观》第七回:“右首是 陶濬旦 的北魏‘避月阁十八岁小影’八个大字。”

鸿名

大名;盛名。《史记·司马相如列传》:“前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此,宜命掌故悉奏其义而览焉。” 唐 苏颋 《开元元年赦书》:“鸿名不可以深拒,盛典不可以固违。” 清 孙枝蔚 《蒿里曲》:“天子有道重人命,鸿名赫赫垂无穷。”

岭头

(1).山顶。 唐 杜甫 《南楚》诗:“无名江上草,随意岭头云。” 唐 李益 《扬州送客》诗:“闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。” 宋 柳永 《临江仙》词:“ 荆 王魂梦,应认岭头云。”

(2).特指 五岭 的山顶。 唐 沉佺期 《遥同杜员外审言过岭》诗:“天长地阔 岭 头分,去国离家见白云。” 唐 王建 《送严大夫赴桂州》诗:“ 岭 头分界候,一半属 湘潭 。” 唐 李绅 《逾岭峤止荒陬抵高要》诗:“ 岭 头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。”

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